ومثل ذي استعلاء الرّا إن خلت * من كسرة وهي إذا ما كسرت غالبة مستعليا وما لحق * به ك ( طارد ) و ( مدرار ) فثق وليس حتما أن يمال ذو السّبب * بل هو حكم صحّ عن بعض العرب ولا تمل لسبب لم يتّصل * والمنع قد يوجبه ما ينفصل فلا تمل في نحو ( بعت تابلا ) * وامنع لنحو قاف ( ناد قابلا ) والكسر إن يعرض زواله ففي * تأثيره وجهان فأقف ما اقتفى وقد أمالوا لتناسب بلا * داع سواه ك ( عماد ) أو ( تلا ) ولا تمل ما لم ينل تمكّنا * دون سماع غير ( ها ) وغير ( نا ) نحو ( بها ) ( فيها ) و ( قد مرّ بنا ) * و ( عج علينا ) و ( ادن من مجمعنا ) ولم يميلوا نحو ( إلا ) و ( إلى ) * ممّا تراه من تمكّن خلا وبسماع لا قياس ثبتا * ( أنّى ) ممالا و ( بلى ) ثمّ ( متى ) كذاك ( را ) وأخواته و ( لا ) * من بعد ( إمّا ) في كلام نقلا و ( المال ) و ( النّاس ) أميلا دون جرّ * والعلم ( الحجّاج ) هكذا اشتهر كذا ( العشا ) ولشذوذ عزيت * هذى وأمثال لها قد رويت وأمل المفتوح قبل الرّاء إن * تطرّفت مكسورة حيث تعنّ كذا الّذى يليه ها التّأنيث في * وقف إذا ما كان غير ألف باب الوقف إن سكن الآخر وصلا وحذف * خطّا فذاك السّاكن احذف إن تقف وسكّن الكائن قبله ك ( له * مال وإنّى آمل أن أسأله ) كذا لدى ربيعة المنوّن * في نصب أو في غيره يسكّن ) والأزد مدّا تبدل التّنوين من * جنس التّحرّك الّذى به قرن وغير هؤلاء خصّ البدلا * بما يلي الفتحة ك ( امدد طولا ) ويستوى المعرب والمبنى في * إبدال تالي فتحة بألف وأشبهت ( إذن ) منوّنا نصب * فنونها اجعل ألفا وقفا تصب ذو القصر والتّنوين فيه المازني * رأى وفاق الأزد غير واهن ووافق البصري والكسائي * ربيعة ، وبهما اقتدائى