محمد بن عبد الله ( ابن مالك )

527

شرح الكافية الشافية

واحفظه في وصف على ( فعل ) وفي * ( فعلة ) و ( القنوس ) شبهه نفى شذّ ( فعول ) في ( شصوص ) و ( سما ) * وفي ( فعيل ) والمضاهى لمما و ( فعله ) ( آنسة ) ( أسينه ) * في كلّها ندارة مبينه ( فعلان ) لاسم ك ( فعال ) و ( فعل ) * و ( فعل ) الواوى عينا و ( فعل ) وفي ( فعال ) و ( فعال ) قد يرد * كذا ( فعيل ) و ( فعول ) ووجد في ( فاعل ) و ( فعلة ) و ( فعل ) * و ( فعلة ) ( فعلة ) و ( فعل ) في ( فعلان ) و ( فعلّ ) قد نقل * والثّان نادر ولكن احتمل ل ( فعل ) اسما و ( فعيل ) و ( فعل ) * غير معلّ العين ( فعلان ) وقلّ في ( فاعل ) وما له ( فعلاء ) من * ( أفعل ) في ( فعال ) - أيضا - قد يعنّ ( فعلة ) كذا و ( فعل ) واجعلا * جمع ( فعيل ) ك ( كريم ) ( فعلا ) وك ( فعيل ) ذا اجمعنّ ( فاعلا ) * في قصد مدح مثل جمعى عاقلا وفي ( فعال ) و ( فعيلة ) وفي * ( فعل ) وفي ( فعل ) سماعه اقتفى وفي ( فعيل ) ذو بمعنى ( فعلا ) * أتى وفي ( فعول ) - أيضا - نقلا وناب عنه ( أفعلاء ) في المعلّ * لاما ومضعف وغير ذاك قلّ وفي ( نصيب ) ارو ( أفعلاء ) * وفي ( صديق ) و ( ظنين ) جاء وفي ( صديقة ) و ( قزّ ) قبلا * و ( هيّن ) و ( أهوناء ) استعملا ( فواعل ) ل ( فوعل ) و ( فاعل ) * و ( فاعلاء ) - مطلقا - و ( فاعل ) وصفا لأنثى ، أو مذكّر بلا * عقل ، وشذّ في ذكور العقلا وقسه في ك ( عاتق ) و ( فاعله ) * واجعل لها ( فوعلة ) مماثله وفي ( الدّخان ) استندروا ( دواخنا ) * كذا ( عثانا ) جمعوا ( عواثنا ) و ( حاجة ) مع ( الحجاج ) و ( الشّجن ) * ( فواعل ) قد شذّ فيها ذا علن وب ( فعائل ) اجمعن ( فعاله ) * ( فعيلة ) ( فعالة ) ( فعاله ) كذا ( فعولة ) وذي الخمس بلا * تاء إناث كذوات التّا اجعلا وفي ( فعيل ) و ( فعيلة ) نقل * إذا استبان بهما معنى ( فعل ) وشذّ فيما ضعّفوا من ( فعله ) * ومن مثالي ( فعلة ) و ( فعله ) واجعل ل ( فعلاة ) و ( فعلية ) مع * ( فعلوة ) ( فعاليا ) حيث تقع وهو لما يحذف ما تقدّما * من زائديه ك ( قلاس ) فاعلما