محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
475
شرح الكافية الشافية
وزيد مع مفعول ذي الواحد إن * بالسّبق أو تفريغ عامل يهن بالبا و ( في ) التّعليل والظّرفيّه * عنوا فكن ذا فطنة مرضيّه و ( في ) للاستعلاء والمصاحبه * وفي استعانة لها مناسبه وعدّ بالبا واستعن وألصق * ومثل ( مع ) و ( من ) و ( عن ) بها انطق ( على ) للاستعلا ومعنى ( في ) و ( عن ) * بها تجاوز ، ومعنى ( بعد ) عنّ وب ( على ) عنها غنى و ( عن ) بها * كذاك عن ( على ) غنى للنّبها ويلفيان اسمين بعد ( من ) كما * من عن يمين ) ( من عليه ) اذكرهما شبّه بكاف وبها التّعليل قد * يعنى وزائدا لتوكيد ورد وقد يرى اسما : فاعلا أو مبتدأ * أو ذا انجرار باسم أو حرف بدا و ( مذ ) و ( منذ ) اسمان حيث رفعا * وفي إضافة ك ( إذ ) قد وقعا وزيد بعد ( من ) و ( عن ) والباء ( ما ) * وقد تردّ الباء ( ما ) ك ( ربّما ) وكفّت الكاف و " ربّ " غالبا * وقد يرى " كما " لفعل ناصبا وحذفت " ربّ " فجرّت بعد " بل " * وألفا وبعد الواو شاع ذا العمل ودونهنّ جرّ : " رسم دار " * وفيه بانت حجّة الإضمار كذاك في جر ب ( فا ) الخبر اقرن * نحو ( فحور بعد إما تعرضن ) وقد يجرّ بسوى ( ربّ ) لدى * حذف وفي ( اللّه ) يمينا عهدا وهو ضعيف وبإثر كلّا * يقوى قليلا ، ويصير سهلا من بعد ( ها ) أو ( آ ) وقطع الهمز قد * يغنى وتعويض بذاك يعتمد وقد يجرّ دون تعويض ومن * ينصبه حينئذ فما وهن وبعد ( كم ) مجرورة جرّ ب ( من ) * محذوفة في غير إخبار قمن والنّصب جوّز فهو أصل ك " بكم * فقيه ، أو فقيها اعتنى الحكم " ونحو : ( مرّ بغلام صالح * إلا غلام صالح فطالح ) و ( امرر بأيّهم أجلّ إن أبى * زيد وإن سعيد المرجّب ) حكاه يونس ، وعمرو قرّره * وجرّ بعد ( إن ) بباء مضمره والجرّ بالمحذوف فاش إن تلا * مماثلا كقول بعض من خلا ( أوصيت من برّة قلبا حرّا * بالكلب خيرا ، والحماة شرّا )