وبعد كلّ ما اقتضى تعجّبا * فشا ( أكرم بأبى بكر أبا ) واجرر ب ( من ) إن شئت تمييزا سوى * معدود أو ما الفاعليّة اقتضى لذاك ( برّ ) من " قفيز برّا ) * يجوز كونه ب ( من ) منجرّا ونحو ( نفس ) من ( تطيب نفسا ) * جنّب ( من ) كذاك ( شبت رأسا ) وعامل التّمييز قدّم وهو ما * لو أسقط التّمييز كان مبهما وإن يؤخّر ، وهو فعل صرّفا * فابن يزيد بالجواز مقتفى من ذاك ( ماء ) بعده ( تحلّبا ) * و ( نفسا ) الّذ ب ( يطيب ) انتصبا باب حروف الجر هاك حروف الجرّ وهي ( من ) ( إلى ) * ( حتّى ) ( خلا ) ( حاشا ) ( عدا ) ( في ) ( عن ) ( على ) ( مذ ) ( منذ ) ( ربّ ) اللّام والكاف و ( تا ) * والواو والبا ( كي ) ( لعلّ ) و ( متى ) ونحو يا ( لولاى ) مجرور لدى * عمرو ورفعه سعيد أيّدا وأنكر استعماله المبرّد * وللمجيز حجج لا تجحد بالظّاهر اخصص ( منذ ) ( مذ ) و ( حتّى ) * والكاف والواو و ( ربّ ) والتّا والواو والتّا باليمين خصّتا * ومع ( ربّ الكعبة ) استعمل تا واخصص ب ( مذ ) و ( منذ ) وقتا وب ( ربّ ) * منكّرا ، والتّاء ل ( اللّه ) و ( ربّ ) ولم يجرّ ( الرّبّ ) إلّا وهو * أضيف ( الكعبة ) فيما قد ورد ومضمر الغيبة كاف خفضا * في الشّعر منه قول بعض من مضى ( ولا ترى بعلا ولا حلائلا * كه ولا كهنّ إلّا حاظلا ) و ( ربّه عطبا ) استندر وقس * عليه إن شئت وحد عن ملتبس بعّض وعلّل وابتدئ ب ( من ) وفي * بدء الزّمان الخلف ليس بالخفى وبعد نفى ، أو كنفي نكره * ( من ) جرّ زائدا ك ( ما لي من ذره ) - مطلقا - الأخفش زادها ومن * أقسامها تبيين جنس لم يبن للانتها ( حتّى ) و ( لام ) و ( إلى ) * و ( من ) وباء يفهمان بدلا واجعل ( إلى ) أيضا ك ( عند ) أو ك ( مع ) * واللّام مثل ( عند ) أو ( مع ) قد ( صحّ ) تقع واللّام للملك ، وشبهه وفي * تعدية - أيضا - وتعليل قفى