حتّى إذا كانا هما اللّذين * مثل الجديلين المحملجين وقد يجئ مصدريّا مثل ما * يونس والفرّا بهذا حكما ب ( اللات ) و ( اللاء ) اجمع ( الّتى ) وصل * ياء جوازا و ( اللّواتى ) قد نقل واللا اللوا اللواء واللآت * بالكسر والإعراب أيضا يأتي ك ( اللات ) جا ( الألى ) وطيّئ ب ( ذو ) * على جميع ما مضى تستحوذ وبعضهم أعربها نحو : ( رمى * ذو عزّ ذا اعتدى بذى أجرى دما ) وك ( الّتى ) عن بعضهم ( ذات ) أتت * كذا ( ذوات ) : ( اللات ) عنهم رادفت و ( من ) و ( ما ) لكلّ ما مضى هما * كفآن واخصص ( من ) بذى عقل و ( ما ) تعمّ والأولى بها الّذى خلا * منه وذو الإبهام حيث مثلا وعند الاختلاط خيّر من نطق * في أن يجيء منهما بما اتّفق و ( من ) أجز في غير من يعقل إن * شابهه كذا إذا به قرن و ( من ) في الاستفهام وارد و ( ما ) * وفي الجزا والوصف - أيضا - ألزما منكّرين وخلت من وصف * ( ما ) - وحدها - ك ( ما أعزّ المكفى ) واجعل ك ( ذو ) : ( ذا ) بعد ( من ) أو بعد ( ما ) * إن كنت معتدّا ب ( ذا ) مستفهما وكالمواضى معربا ( أي ) وفي * تأنيث التّا صل بها أو اكتف وحيث صدر وصله يستلب * يبنى وفي بعض الكلام يعرب وعند حذف ما له يضاف * فليس في إعرابه خلاف وتقتضى شرطا أو استفهاما * ملتزما إعرابه التزاما ونعت منكور وحالا قد أتى * ك ( حبتر ) يتلوه : ( أيّما فتى ) ولا تصل بجملة إن لم يفد * وصل بها تعيين مفهوم قصد وليس شرطا كون ما تضمّن * يعلم بل إبهامه قد يحسن وصل بظرف أو بحرف جرّ * إن شئت وانو فعل مستقرّ نحو ( الّذى عندك دون ما لي ) * والعائد انوه بكلّ حال وحذف عائد أجز إن اتّصل * نصبا بفعل أو بوصف ذي عمل أو جرّه - مضافا - أو حرف كما * جرّ به الموصول أو كفؤهما وإن ل ( أي ) كان وهو مبتدأ * فحذفه يستحسنون أبدا