وقد تضمن النظم هذه الأوزان كلها . ثم نبهت على أن " فعولا " يغنى عن " فعال " فيما كان اسما على " فعل " ك " كبد " و " كبود " . ثم أشرت إلى أن " فعولا " مطرد في جمع " فعل " و " فعل " - اسمين - نحو " كعب " و " كعوب " ، و " ضرس " و " ضروس " . وأنه في جمع " فعل " يقل ، ويقتصر على سماعه ك " أسد " و " أسود " ، و " شجن " و " شجون " ، و " ندب " و " ندوب " ، و " ذكر " و " ذكور " ، و " ساق " و " سووق " ، إلا أن " سووقا " شاذ ؛ لثقل الضمة على الواو . ثم أشرت إلى أن " فعلا " إن لم يضاعف ولم يعل لم يشذ جمعه على " فعول " ك " جند " و " جنود " ، و " برد " و " برود " . فإن ضوعف ك " خفّ " ، أو أعل ك " حوت " وك " مدى " - لم يجمع على : " فعول " ، إلا ما شذ من قولهم في " الحصّ " - وهو الورس " 1 " - : " حصوص " ، وفي " نئى " " 2 " : " نؤى " ، وإياهما عنيت بقولي : " فعول " " فعل " إن يضاعف أو يعلّ * شذّ . . . ثم أشرت إلى أن " فعولا " قد يكون جمعا ل " فاعل " على قلة نحو " راكع " و " ركوع " ، و " شاهد " و " شهود " ، و " باك " و " بكى " ، و " صال " و " صلى " . ثم أشرت إلى أن " فعولا " قد يكون جمعا لصفة على " فعل " ، نحو " كهل " و " كهول " ، و " فسل " " 3 " و " فسول " . ولاسم على " فعلة " ك " بدرة " و " بدور " ، و " صخرة " و " صخور " . وندر " فعول " في جمع " فوعل " كقول الشاعر : [ من السريع ] أبلغ بنى أود فقد أحسنوا * أمس بضرب الهام تحت القنوس " 4 " فجمع " قونسا " على : " قنوس " .

--> ( 1 ) الورس : نبات كالسمسم ، ليس إلا باليمن ، نافع للكلف طلاء وللبهق شربا . القاموس ( ورس ) . ( 2 ) النّؤى : حفيرة حول الخباء ، يدفع ماء المطر عن الخباء . ( نأى ) . ( 3 ) الفسل : الضعف والقلة ، يقال : الرجل الفسل ، وهو الردىء من الرجال . المقاييس ( فسل ) . ( 4 ) البيت للأفوه الأودي في ديوانه ص 18 ، ولسان العرب ( قنس ) ، والمخصص 6 / 139 ، وتاج العروس ( قنس ) .