محمد بن عبد الله ( ابن مالك )

255

شرح الكافية الشافية

كذا ( فعول ) ( فعلة ) و ( فعله ) * ( فاعلة ) ( فعلة ) و ( فعله ) كذا ( فعال ) ( فيعل ) و ( فيعله ) * ومع ( فعال ) ( أفعل ) و ( فعله ) وهكذا ( فعيلة ) ( فعال ) * كلّ صحيح ، وله مثال في اسم مذكّر رباعي بمدّ * ثالث ( افعلة ) عنهم اطّرد في ( فاعل ) ( فعل ) ( فعيل ) وصفا * ( فعل ) و ( فعل ) ( فعل ) قد يلفى و ( رمضان ) ( عيّل ) و ( جزّه ) * ( نضيضة ) جمعن ك ( الأجزّه ) والزمه في ( فعال ) أو ( فعال ) * مصاحبى تضعيف أو إعلال و ( عنن ) و ( حجج ) قد ندرا * ولا تقس عليهما فتزجرا وفاق ( أشهبا ) شذوذا ( أعقبه ) * جمع ( عقاب ) فاعذر المستغربه واقصر على السّماع باب ( فعلة ) * ك ( فتية ) و ( غلمة ) و ( غزلة ) ( ش ) أمثلة التكسير على ضربين : أحدهما للقلة ، والثاني للكثرة : فالذي للقلة أربعة أبنية : " أفعل " و " أفعال " و " أفعلة " و " فعلة " . وغير " فعلة " قياسي ، وغير قياسي : فالقياسى من " أفعل " ما كان جمعا لثلاثى ، مجرد ، مفتوح الفاء ، ساكن العين ، صحيحها ، غير صفة ك " فلس " و " أفلس " و " نفس " و " أنفس " . أو جمعا لاسم ، رباعي بمدة ثالثة زائدة ، مؤنث ، بلا علامة ، خال من وصفية . وهذه القيود كلها مفهومة بقولي : . . . . . . . . . * وللرّباعى اسما كذاك يجعل إن كان ذا مدّ وتأنيث كما * " عناق " أو " ذراع " أو شبههما ف " كعب " و " أكعب " ، و " كلب " و " أكلب " ، و " ضرب " و " أضرب " ، قياسية ؛ لتضمنها ما في " فلس " و " نفس " من الوزن ، وصحة العين ، وعدم الوصفية . و " يمين " و " أيمن " و " شمال " و " أشمل " و " كراع " و " أكرع " ، قياسية ، لتضمنها ما في " عناق " و " ذراع " من التأنيث بلا علامة ، والتوافق في العدد بمدة ثالثة زائدة ، وعدم الوصفية . فلو كان " فعل " صفة لم يجمع على " أفعل " إلا إذا كان مستعملا استعمال الأسماء ك " عبد " و " أعبد " . وإن كان معتل العين لم يجمع على " أفعل " إلا أن يسمع فيحكم بشذوذه ك " أعين "