رجل وامرأة - . . . وهكذا - وقد سبق بيان لهذه المسألة عند الكلام على تعريف « التغليب » وتقسيمه ، وحكمه « 1 » .

--> - ( التقدير : قل ثلاثة بالتاء إلى العشرة . وآحاده : جمع أحد ، بمعنى : المفرد للجمع . ( أي : واحد الجمع ، ومفرده ) وتكملة البيت الثاني لا علاقة لها بهذه القاعدة ، وإنما تتصل بحكم آخر ، سيجئ ) . يريد : أنث العدد . ثلاثة ، وعشرة ، وما بينهما - إن كنت تعد جمعا مفرداته مذكرة . فالعبرة في معرفة التذكير والتأنيث في المعدود المجموع إنما تكون بالرجوع إلى مفرده ، بغير نظر إلى لفظ المعدود من هذه الناحية . أما في الضد - حيث يكون مفرد المعدود مؤنثا فيجب تذكير العدد . ثم انتقل بعد ذلك للكلام على تمييز العدد ؛ فقال : ( في الضّدّ جرّد ) . والمميّز اجرر * جمعا بلفظ قلّة في الأشهر - 3 وهذا الحكم خاص بالعدد ثلاثة وعشرة وما بينهما ، أما المائة والألف فقال فيه : ومائة والألف للفرد أضف * ومائة بالجمع نزرا قد ردف - 4 ( نزرا - قليلا جدا . ردف - جاء بعده ) يقول : أضف مائة والألف للمفرد ، ليكون هذا المفرد المضاف إليهما هو التمييز . ثم قال : إن العدد « مائة قد يردفه ( أي : يقع بعده ) جمع فيكون المضاف إليه جمعا ، ووقوع الجمع تمييزا للمائة نزر لا يقاس عليه . ( 1 ) في ج 1 م 9 هامش ص 109 عند الكلام على : « المثنى » .