من هذا الملخص وما سبقه يتبين ما يأتي فيما يختص « بأفعل » . ( 1 ) وجوب إفراده وتذكيره إن كان مجردا ، أو مضافا لنكرة . ( 2 ) جواز مطابقته وعدمها في الإفراد وفروعه والتذكير والتأنيث إن كان مضافا لمعرفة ، والمفاضلة باقية . لكن التزام الإفراد والتذكير أفصح . وتجب البعضية في هذه الصورة . ( 3 ) وجوب مطابقته في باقي الأحوال . أي : حين يقترن « بأل » ، أو يضاف لمعرفة والمفاضلة الحقيقية الخاصة غير قائمة . وفي هذه الإضافة الخالية من المفاضلة يجوز أن يكون بعضا من المضاف إليه ، وغير بعض . * * *