3 - وأنه معين لا مبهم . وقد فسرنا معنى الإبهام آنفا . 4 - وأنه ماض أو حاضر ، لا مستقبل ، لما تقدم . ( ب ) وقد رأيت في عاملهما في هذه الأحوال الثلاث : 1 - أنه فعل ماض . 2 - وأنه منفى يصح تكرره . وقد يأتي مثبتا بشرط أن يكون متطاولا ، نحو : سرت منذ يوم الخميس . والمراد بالتطاول : أن يكون في طبيعة الحدث معنى الاستمرار كالسير ، فإن من شأنه التطاول . وكالنوم ، والمشي ، والكلام ؛ وهكذا . . . وتوفية للمقام ، نذكر عبارة الخضري في هذا الموضوع ، قال : « شرط عاملهما كونه ماضيا ، إما منفيّا يصح تكرره ، كما رأيته منذ يوم الجمعة ، أو مثبتا متطاولا ، كسرت منذ يوم الخميس . بخلاف : قتلته ، أو ما قتلته منذ كذا ، فإن قلت : ما قتلت منذ كذا ، بلا هاء ، صح . لأن القتل المتعلق بمعين لا يكرر ، بخلاف غيره . ما لم يتجوز بالقتل عن الضرب . فتدبر » . اه . فقوله : ( بخلاف : قتلته . . . إلخ ) ، كأن تقول مثلا : قتلته ، أو ما قتلته مذ أو منذ يوم الجمعة ، مما تكون فيه مذ أو منذ بمعنى ( من ) الابتدائية - وكأن تقول : مثلا : قتلته ، أو ما قتلته مذ أو منذ سنتين ، مثلا . مما تكون فيه مذ أو منذ بمعنى من وإلى معا . فكل هذا غير جائز . أقول : فهبنا قلنا مثلا : قتلته مذ أو منذ يومنا ، مما تكون فيه مذ أو منذ بمعنى ( في ) - فعلى مقتضى إطلاق كلامهم لا يجوز مثل هذا ، لبقاء السبب ، وهو : عدم تطاول العامل في حالات الإثبات . ولكني أرى أنه سائغ . إذ ما الذي يمنعنا أن نقول مثلا : قتلته اليوم ، أو في هذا اليوم الحاضر ؟ وواضح أنه يجوز لك أن تقول أيضا : ما قتلت مذ أو منذ يومنا ، وما قتلته

--> - سحر من الأسحار ، انصرف . تقول . . . أتيت زيدا سحرا من الأسحار . فإذا أردت سحر يومك قلت : أتيته سحر يا هذا . . . وتقول : سر على فرسك سحر يا فتى . اه . بقي ( سحر ) المنصرف . فهل يجوز أن تقول : ما رأيته مذ أو منذ سحر ؟ والجواب : لا . لأنهما لا يجران المبهم ، كما مر بك .