وإن فتحت منه ما كان انكسر * صار اسم مفعول كمثل المنتظر يعني : أنّ الحرف الّذي قبل الآخر في اسم الفاعل من غير الثلاثيّ ، إذا فتحته صار اسم مفعول ، فتقول في اسم الفاعل من " دحرج " : " مدحرج " - بكسر الرّاء - ، وفي اسم المفعول : " مدحرج " - بفتحها - وفي اسم الفاعل من " انتظر " : " منتظر " ، وفي اسم المفعول : " منتظر " . وقد تبرّع " 1 " بذكر ( اسم ) " 2 " المفعول في هذا الباب ، لأنّه إنّما ترجم لاسم الفاعل ، والصّفات المشبّهات به " 3 " / . ثمّ قال رحمه اللّه تعالى : وفي اسم مفعول الثلاثيّ اطّرد * زنة مفعول كآت من قصد وناب نقلا عنه ذو فعيل * نحو فتاة أو فتى كحيل يعني : أنّ اسم المفعول من الثلاثيّ يأتي على وزن " مفعول " . وقوله : " كآت من قصد " أي : كالمفعول الآتي من " قصد " ، وهو " مقصود " ومثله : " مضروب " من " ضرب " ، و " مرضيّ " من " رضي " ، وأصله : " مرضوي " " 4 " . وقوله : وناب نقلا . . . * . . . البيت يعني : أنّ صاحب هذا الوزن الّذي هو " فعيل " ناب عن " مفعول " ، نحو

--> ( 1 ) في الأصل : تبر . انظر شرح المكودي : 1 / 223 . ( 2 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 1 / 223 . ( 3 ) لم يترجم لاسم المفعول في نسخة المؤلف ونسختي المكودي والسيوطي أيضا ، وقد ترجم له في نسخة الألفية التي بين أيدينا ، ونسخ كل من ابن الناظم والمرادي والأشموني وابن عقيل ودحلان ، فقيل : " أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة ( أو المشبهات ) بها " . انظر شرح المكودي : 1 / 22 ، البهجة المرضية : 112 ، الألفية : 98 ، شرح ابن الناظم : 439 ، شرح المرادي : 3 / 37 ، شرح الأشموني : 2 / 312 ، شرح ابن عقيل : 2 / 33 ، شرح دحلان : 112 . ( 4 ) اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء ، وأدغمت الياء في الياء ، وقلبت الضمة كسرة مناسبة للياء . وقيل : قلب الحركة قبل قلب الواو . انظر حاشية ابن حمدون : 1 / 224 .