محمد بن طولون الصالحي
310
شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك
ومثال " حدّث " قول اليشكريّ " 1 " : " 91 " - أو منعتم ما تسألون فمن حد * دثتموه له علينا الولاء فالضّمير المرفوع مفعول أوّل ، والمنصوب مفعول ثان ، والجملة بعده مفعول ثالث . ومثال " أخبر " قول رجل من بني كلاب : " 92 " - وما عليك إذا أخبرتني دنفا * وغاب بعلك يوما أن تعوديني
--> ( 1 ) هو الحارث بن حلزة بن مكروه بن يزيد اليشكري الوائلي ، شاعر جاهلي من أهل بادية العراق ، وهو أحد أصحاب المعلقات ، ارتجل معلقته بين يدي عمرو بن هند الملك بالحيرة ، جمع فيها كثيرا من أخبار العرب ووقائعهم ، له ديوان شعر ، توفي في حدود سنة ( 50 ) ق . ه . انظر ترجمته في الأغاني : 11 / 42 ، سمط اللآلئ : 638 ، المؤتلف والمختلف : 90 ، الخزانة : 1 / 325 ، الأعلام : 2 / 154 ، معجم المؤلفين : 3 / 175 . ( 91 ) - من الخفيف ، للحارث بن حلزة اليشكري من معلقته المشهورة ( القصائد العشر : 387 ) ، التي أولها : آذنتنا ببينها أسماء * ربّ ثاو يملّ منه الثّواء الولاء : النصرة . ويروى : " العلاء " بدل " الولاء " وهو من العلو والرفعة . ويروى : " الغلاء " وهو الارتفاع . يعني : أو منعتم الذي تسألونه مما يطلب منكم من النصفة فيما بيننا وبينكم فهل بلغكم أنّ أحدا انتصر علينا وقهرنا ، أو زاد علينا في الرفعة والشرف ، أي : لم يبلغكم ذلك حتى تطمعوا فينا وتمنعوا عنا ما يطلب منكم مع ما تعرفونه فينا من عزنا وامتناعنا . والشاهد في قوله : " حدثتموه " حيث نصبت ثلاثة مفاعيل . انظر التصريح على التوضيح : 1 / 265 ، الشواهد الكبرى : 2 / 445 ، شرح الأشموني : 2 / 41 ، شرح ابن عقيل : 1 / 157 ، شواهد العدوي : 101 ، الهمع ( رقم ) : 626 ، الدرر اللوامع : 1 / 141 ، شواهد الجرجاوي : 101 ، شرح ابن الناظم : 217 ، البهجة المرضية : 65 ، التبصرة والتذكرة : 121 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 571 ، المطالع السعيدة : 256 ، تذكرة النحاة : 686 ، شرح اللمحة لابن هشام : 2 / 84 ، عمدة الحافظ لابن مالك : 153 . ( 92 ) - من البسيط لرجل من بني كلاب ، ويروى : ما ذا عليك إذا أخبرتني دنفا * رهن المنيّة يوما أن تعوديني أخبرتني : بالبناء للمجهول ، وبكسر التاء ، لأنّه خطاب للمؤنث . دنفا : من الدنف وهو المرض اللازم ، ومعناه هنا : مشرفا على الهلاك . بعلك : زوجك . والمعنى : لا بأس عليك بسبب عيادتك إياي وقت غياب زوجك . والشاهد في قوله : " أخبرتني " حيث نصب ثلاثة مفاعيل . انظر التصريح على التوضيح : 1 / 256 ، الشواهد الكبرى : 2 / 443 ، الهمع ( رقم ) : 625 ، الدرر اللوامع : 1 / 141 ، شرح الأشموني : 2 / 41 ، شرح ابن الناظم : 217 ، البهجة المرضية : 65 ، شرح ابن عقيل : 1 / 157 ، شواهد العدوي : 101 ، المطالع السعيدة : 255 ، شواهد الجرجاوي : 101 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 572 ، شرح اللمحة لابن هشام : 2 / 83 .