ثمّ قال رحمه اللّه تعالى : وكأرى السّابق نبّا أخبرا * حدّث أنبا وكذاك خبّرا ذكر أنّ أفعال هذا الباب سبعة ، والّذي أثبته سيبويه منها : " أعلم ، وأرى ، ونبّأ - بتشديد الموحّدة - " " 1 " وزاد أبو البقاء : " أنبأ " " 2 " ، وألحق بهما السّيرافيّ : " حدّث - بتشديد الدّال - ، وأخبر ، وخبّر - بتشديد الموحّدة - " " 3 " ، وقد تقدّم مثالا " أعلم وأرى " . ومثال " نبّأ " قول النّابغة : " 89 " - نبّئت زرعة والسّفاهة كاسمها * يهدي إليّ غرائب الأشعار

--> ( 1 ) انظر الكتاب : 1 / 19 ، الهمع : 2 / 251 ، شرح المكودي : 1 / 122 ، شرح ابن الناظم : 215 ، شرح المرادي : 1 / 398 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 570 ، شرح الفريد : 306 ، التسهيل : 74 ، شرح اللمحة لابن هشام : 2 / 81 ، المطالع السعيدة : 255 ، شرح الهواري ( 65 / أ ) . ( 2 ) وفي شرح المكودي ( 1 / 122 ) : " وزاد أبو علي " أنبأ " ، وانظر شرح الكافية لابن مالك : 2 / 571 ، شرح ابن الناظم : 216 ، شرح اللمحة لابن هشام : 2 / 82 ، شرح الهواري : ( 65 / أ ) . وفي الهمع ( 2 / 251 ) : " وزاد ابن هشام اللخمي : أنبأ وعرف وأشعر وأدرى " . وانظر المطالع السعيدة : 256 . ( 3 ) انظر شرح الكتاب للسيرافي ( الجزء الثاني / رسالة دكتوراه ) : 1 / 215 ، شرح المكودي : 1 / 122 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 571 ، التسهيل : 74 ، شرح اللمحة لابن هشام : 2 / 82 ، شرح الهواري ( 56 / أ ) . وفي المطالع السعيدة ( 255 - 256 ) : وزاد القرافي : أخبر وخبر - بالتشديد وزاد الكوفيون وتبعهم المتأخرون " حدث " . وفي الهمع : وزاد الكوفيون " حدث " وتبعهم المتأخرون كالزمخشري وابن مالك ، وزاد الفراء " خبر وأخبر " . وزاد الحريري في شرح الملحة " علم " بالتضعيف . وزاد الجرجاني : " استعطى " . وحكى ابن مالك في التسهيل أنّ بعضهم زاد " أرى " الحلمية ، كقوله تعالى : إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً . وزاد بعضهم : " أكسى " . وزاد الأخفش : " أظن " نحو " أظننت زيدا عمرا فاضلا " و " أحسب وأخال وأزعم وأوجد " ومستنده القياس . انظر الهمع : 2 / 252 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 573 ، شرح الأشموني : 2 / 42 ، شرح ابن الناظم : 216 ، التصريح على التوضيح : 1 / 264 - 265 ، شرح المرادي : 1 / 398 ، شرح ملحة الإعراب للحريري : 119 ، شرح الفريد : 307 ، التسهيل : 74 ، شرح ابن يعيش : 7 / 65 ، شرح الرضي : 2 / 274 - 275 . ( 89 ) - من الكامل ، من قصيدة للنابغة الذبياني في ديوانه ( 34 ) يهجو بها زرعة بن عمرو بن خويلد ، وبعده : فحلفت يا زرع بن عمرو أنّني * ممّا يشقّ على العدوّ ضراري ويروى : " أوابد الأشعار " بدل " غرائب الأشعار " ، والأوابد : جمع آبدة ، وهي الكلمة الوحشية -