الوقف الأكثر في الوقف إبدال التنوين بعد فتح ألفا ، كرأيت زيدا ، وواها ، وحذف ما ليس بعد فتح بلا بدل . وربيعة يقفون على كلّ منوّن بالحذف والإسكان ، كقوله : 512 - ألا حبّذا غنم « 1 » وحسن حديثها * لقد تركت قلبي بها هائما دنف « 2 » والأزد تبدله من جنس حركة ما قبله ، كزيدو ، زيدي ، زيدا . ويحذف للوقف على هاء الضمير صلة الضم ، كرأيته ، والكسر ، كمررت به ، ولا تحذف « 3 » صلة الفتح ، كرأيتها . وشبّه ( إذن ) بمنوّن منصوب فأبدل نونه في الوقف ألفا « 4 » . وحذف ياء منقوص « 5 » منوّن « 6 » لم تحذف عينه ولا فاؤه ، ولم

--> ( 1 ) في الأصل وم ( نعم ) . ( 2 ) البيت من الطويل ، ولم أقف على قائله . الشاهد في : ( دنف ) حيث سكن الشاعر الفاء للوقف على لغة ربيعة ، وهو منصوب منون ؛ لأنه حال ، ويوقف عليه بالألف على لغة سائر العرب . شرح الكافية الشافية 1980 وابن الناظم 231 والمساعد 4 / 302 والعيني 4 / 543 والهمع 2 / 205 والدرر 2 / 232 ( 3 ) في ظ ( تفتح ) . ( 4 ) يوقف عليها هكذا : إذا ، بمد الصوت . والأولى أن تكتب هكذا : إذا ، في الوصل منونة ، ودونه في الوقف ، كما في المصحف . ( 5 ) يعني عند الوقف . ( 6 ) لم يشر الشارح إلى الوقف على المنقوص المنون المرفوع والمجرور -