وقوله : 507 - فنادوا « 1 » بالرحيل غدا * وفي ترحالهم نفسي « 2 » إذا رفع الرحيل أو نصب فمن حكاية الجمل . * * * * *

--> - حكاية المفرد كالمثالين اللذين ذكرهما الشارح ؛ لأنه جواب استفهام غير ( من ) و ( أي ) وجواب غيرهما لا يكون إلا جملة ، والتقدير : أجبته بقولي : أنا صالح . فحذف المبتدأ وأبقى الخبر على الحكاية . وروي : بصالح بالجر على حكاية الاسم المفرد ، كأنه قال : أجبت السائل بهذه الكلمة أي ب ( صالح ) . شرح التسهيل 2 / 98 وشرح الكافية الشافية 1721 وابن الناظم 294 وشفاء العليل 406 والعيني 4 / 503 والمغني 422 والتذييل والتكميل ب 2 / 107 وشرح شواهد المغني للسيوطي 837 والهمع 1 / 157 والدرر 1 / 139 . ( 1 ) في ظ ( تنادوا ) . ( 2 ) البيت من الهزج ، ولم أقف على قائله . الشاهد في : ( الرحيل غدا ) برفع الرحيل على أنها جملة اسمية محكية بقول محذوف ، والتقدير : تنادوا بقولهم : الرحيل غدا ، ويجوز النصب على الحكاية أيضا ، والتقدير : نرحل الرحيل غدا ، أو نجعل الرحيل غدا ، أو أجمعوا الرحيل غدا . ويجوز الجر على إعمال الباء . المحتسب 2 / 235 وسر الصناعة 232 وشرح جمل الزجاجي 2 / 464 والمقرب 1 / 293 والخزانة 4 / 23 .