التأنيث التأنيث لكونه فرعا يفتقر إلى علامة ، وهو تاء في الأكثر أو ألف ، ويستغنى بتقديرها في بعض الأسماء ، كيد ، وكتف . ويعرف التقدير بتأنيث الضمير ، نحو : الكتف نهشتها ، وبالإشارة إلى المسمّى بنحو : ذي ، كهذه كتف ، وبتأنيث النعت « 1 » ، وبردّ التاء إليه في التصغير ، كيديّة « 2 » . وما كان من الصفات على فعول أصلا ، أي : بمعنى فاعل كصبور ، أو على مفعال كمهذار أو مفعيل كمعطير « 3 » ، أو مفعل كمغشم ، فلا تلحقه التاء الفارقة بين التأنيث والتذكير . وشذّ امرأة عدوّة ، وميقانة ، ومفضالة ، ومسفيرة « 4 » ، ومسكينة ، لكن تلحقه تاء المبالغة كملولة ، وفروقة ، ومقدامة ، ومعزابة « 5 » . وإن كان فعول بمعنى مفعول فقد تلحقه التأنيث كركوبة ، ورغوثة « 6 » .

--> ( 1 ) مثل : يدك يد كريمة . ( 2 ) في ظ ( كهذه يدية ) . ( 3 ) في ظ ( كمعطيرا ) . ( 4 ) في ظ ( ومنضالة ومشفيرة ) . ( 5 ) المعزابة من يعزب بماشيته عن الناس في المرعى . اللسان ( عزب ) 2923 . ( 6 ) الرغوثة : المرضع ، وفي اللسان ( رغث ) 1680 : شاة رغوث ورغوثة : مرضع .