فالقياسيّ : كلّ معتل له نظير من الصحيح الآخر ، ملتزم زيادة ألف قبل آخره ، وذلك كمصدر ما أوّله همزة وصل نحو : « ارعوى ارعواء ، وارتأى ارتئاء ، واستقصى استقصاء ، فإن نظيرها من الصحيح : « انطلق انطلاقا ، واقتدر اقتدارا ، واستخرج استخراجا » ، وكذا مصدر كل فعل معتل يكون على وزن « أفعل » نحو : « أعطى إعطاء » فإن نظيره من الصحيح : « أكرم إكراما » . المقصور والممدود السماعيان : والعادم النظير ذا قصر وذا * مدّ بنقل : ك : « الحجا » وك : « الحذا » « 1 » هذا هو القسم الثاني : وهو : المقصور السماعي والممدود السماعيّ ، وضابطهما : أنّ ما ليس له نظير اطّرد فتح ما قبل آخره فقصره موقوف على السماع ، وما ليس له نظير اطّرد زيادة ألف قبل آخره فمده مقصور على السماع . فمن المقصور السماعي : « الفتى » واحد الفتيان ، و « الحجا » العقل ، و « الثّرى » التراب ، و « السّنا » الضوء . ومن الممدود السماعي : « الفتاء » حداثة السنّ ، و « السّناء » الشرف ، و « الثراء » كثرة المال ، و « الحذاء » النعل . قصر الممدود ومد المقصور : وقصر ذي المدّ اضطرارا مجمع * عليه ، والعكس بخلف يقع لا خلاف بين البصريين والكوفيين في جواز قصر الممدود للضرورة « 2 »

--> ( 1 ) العادم : مبتدأ وخبره متعلق الجار والمجرور بنقل والتقدير : والعادم النظير مأخوذ بنقل ، ذا : حال من ضمير الخبر منصوب بالألف . . . ( 2 ) لأنه رجوع إلى الأصل الذي هو القصر كقوله : لا بد من صنعا وإن طال السفر .