فئة من المدرسين
195
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على الفية ابن مالك
المعنى ، وذكر هنا أنّه إن وقع بعدها مضارع فإنها تقلب معناه إلى المضي كقوله : 79 - رهبان مدين والذين عهدتم * يبكون من حذر العذاب قعودا لو يسمعون كما سمعت كلامها * خرّوا لعزّة ركّعا وسجودا « 1 » أي : لو سمعوا .
--> ( 1 ) البيتان لكثير عزة ، رهبان : جمع راهب وهو عابد النصارى ، مدين : بلدة بساحل الطور ، قعودا : جمع قاعد مأخوذ من قعد للأمر إذا اهتم له . الإعراب : رهبان : مبتدأ مرفوع بالضمة رهبان مضاف ، مدين : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والمانع له العلمية والتأنيث ، والذين : الواو عاطفة ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على رهبان ، عهدتهم : عهد : فعل ماض ، والتاء فاعل ، والهاء مفعول به ، والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . يبكون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو : فاعل . والجملة في محل نصب حال رهبان ، من حذر : جار ومجرور متعلق بيبكون ، وحذر : مضاف ، والعذاب : مضاف إليه ، قعودا ، حال منصوب ، لو : حرف امتناع لامتناع ، يسمعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو : فاعل كما : الكاف حرف جر ، وما : مصدرية ، سمعت : فعل وفاعل ، وما المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بالكاف والتقدير كسماعي والجار والمجرور متعلق بيسمعون ، كلامها : كلام : مفعول به ، وها : مضاف إليه ، خروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب جواب ( لو ) ، لعزة : اللام حرف جر ، عزة : مجرور باللام وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والمانع له العلمية والتأنيث والجار والمجرور متعلق ب « خرّوا » ركّعا : حال منصوب ، وسجودا : الواو عاطفة سجودا : معطوف على ركعا منصوب بالفتحة ، وجملة الشرط والجواب « لو يسمعون خروا » في محل رفع خبر المبتدأ « رهبان » . الشاهد : « لو يسمعون » وقع بعد لو فعل مضارع وقد قلبت معناه إلى المضي فهو في معنى قولك « لو سمعوا » .