وقوله : 59 - وكم موطن لولاي طحت كما هوى * بأجرامه من قنّة النّيق منهوي « 1 »

--> - الواو استثنافية . لولا : حرف امتناع لوجود وجر : والكاف مجرور بها وهو في محل رفع مبتدأ . وخبره محذوف وجوبا . لم يعرض : لم حرف نفي وجزم وقلب : يعرض : مضارع مجزوم بلم بالسكون . لأحسابنا : جار ومجرور متعلق بيعرض وأحساب مضاف ونا مضاف إليه . حسن : فاعل يعرض مرفوع وسكن للروي . وجملة : لم يعرض حسن لا محل لها من الإعراب لوقوعها في جواب لولا . الشاهد : في قوله : « ولولاك » حيث جرت لولا الضمير كما هو مذهب سيبويه خلافا لما زعمه المبرد من أن هذا التركيب ونحوه فاسد لم يرد في لسان العرب . ( 1 ) قائله : يزيد بن عبد الحكم بن أبي العاص الثقفي . موطن : مكان الإنسان ومقره ، ويطلق على مشهد من مشاهد الحرب كما هنا . طحت : سقطت وهلكت . أجرام : جمع جرم - كأحمال وحمل - وهو الجسد . القنّة : أعلى الجبل . النيّق : أرفع موضع في الجبل . منهوي : ساقط . المعنى : « كثير من مشاهد الحرب لولا وجودي معك فيها لهلكت وسقطت سقوط من يهوي من أعلى الجبل . بجميع جسمه في مهواه » . الإعراب : كم : خبرية بمعنى كثير مبنية على السكون في محل نصب على الظرفية متعلق بطحت . موطن : تمييز كم مجرور بالكسرة بإضافتها إليه . لولاي : لولا : حرف امتناع لوجود وجر . الياء ضمير مجرور بها وهو في محل رفع مبتدأ . وخبره محذوف وجوبا . طحت : فعل وفاعل كما : الكاف جارة ما : مصدرية . هوى : فعل ماض مبني على فتح مقدر . بأجرامه : جار ومجرور متعلق بهوى . وأجرام مضاف والهاء مضاف إليه من قنة : جار ومجرور متعلق بهوى . وقنة مضاف . النيق : مضاف إليه مجرور . منهوي : فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الياء للثقل وما المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بالكاف والجار والمجرور متعلق بطحت التقدير : طحت كهوي منهو من قنة النيق . وجملة : طحت : لا محل لها من الإعراب لأنها واقعة في جواب لولا . الشاهد : في قوله « لولاي » حيث جرت لولا الضمير كما هو مذهب سيبويه خلافا لما زعمه المبرد من أن هذا التركيب لم يرد في لسان العرب .