إذا بكيت قبّلتني أربعا * إذا ظللت الدهر أبكي أجمعا توكيد النكرة : وإن يفد توكيد منكور قبل * وعن نحاة البصرة المنع شمل مذهب البصريين أنه لا يجوز توكيد النكرة ؛ سواء كانت محدودة كيوم ، وليلة ، وشهر ، وحول ، أو غير محدودة ، كوقت ، وزمن ، وحين . ومذهب الكوفيين - واختاره المصنف - جواز توكيد النكرة المحدودة « 1 » لحصول الفائدة بذلك ، نحو « صمت شهرا كلّه » ومنه قوله : 23 - تحملني الذلفاء حولا أكتعا « 2 » . وقوله : 24 - قد صرّت البكرة يوما أجمعا « 3 » .

--> ( 1 ) شرط توكيد النكرة أن يكون المؤكد زمنا محدودا ، والتوكيد من ألفاظ الإحاطة والشمول . ( 2 ) سبق شرحه وإعرابه صفحة 85 والشاهد فيه : أنه أكّد حولّا وهو نكرة دالة على زمن محدود والتوكيد من ألفاظ الشمول وهو أكتع . ( 3 ) قائل هذا البيت غير معروف . صرّت : صوّتت ، البكرة : ما يستقى عليها من البئر . المعنى : أي أن هذه البكرة صوتت اليوم كله . الإعراب : قد : حرف تحقيق ، صرّت : فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء للتأنيث ، البكرة : فاعل مرفوع بالضمة يوما : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة وهو متعلق ب « صرت » ، أجمعا : توكيد ل « يوما » منصوب بالفتحة . الشاهد : « يوما أجمعا » فإنه أكد يوما وهو نكرة ب « أجمعا » والذي سوّغ توكيد النكرة عند الكوفيين وابن مالك ، أن « يوما » نكرة محدودة وهو دال على الزمن ، وأن التوكيد من ألفاظ الشمول .