لمذكر كفى وجودها في المضاف ، ولم يشترط وجودها في المضاف إليه وهو المراد بقوله : وكونها في الوصف كاف إن وقع * مثنى أو جمعا سبيله اتبع « 1 » أي وجود الألف واللام في الوصف المضاف - إذا كان مثنى أو جمعا اتبع سبيل المثنى ، أي على حدّ المثنى ، وهو جمع المذكر السالم - يغني عن وجودها في المضاف إليه ، فتقول : « هذان الضاربا زيد ، وهؤلاء الضاربو زيد » وتحذف النون للإضافة . عدم إضافة الاسم إلى ما اتحد به في المعنى : ولا يضاف اسم لما به اتّحد * معنى ، وأوّل موهما إذا ورد « 2 » المضاف يتخصّص بالمضاف إليه ، أو يتعرّف به ، فلا بدّ من كونه

--> ( 1 ) كونها : كون : مصدر تام مبتدأ مرفوع وهو مضاف من إضافة المصدر لفاعله : وها : مضاف إليه . في الوصف : جار ومجرور متعلق بكون . كاف : خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين . إن : حرف شرط جازم . وقع : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط ، وسكن آخره للروي وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود إلى الوصف . مثنى : حال من ضمير وقع منصوب . أو جمعا : أو عاطفة جمعا معطوف على مثنى ومنصوب سبيله : مفعول به مقدم لا تبع . وهو مضاف والهاء مضاف إليه . اتبع : فعل ماض وفاعله ضمير مستتر يعود إلى جمعا « تقديره هو » وجملة اتبع في محل نصب صفة لجمعا . وجواب الشرط محذوف دل عليه الكلام السابق . ( 2 ) لا يضاف : لا نافية . يضاف : مضارع مرفوع . اسم : فاعله مرفوع . لما : جار ومجرور متعلق بيضاف . به : جار ومجرور متعلق باتحد : اتحد : فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر يعود على « اسم » وجملة « اتحد » لا محل لها من الإعراب صلة الموصول « ما » . معنى : تمييز نسبة محول عن فاعل منصوب بفتحة مقدرة .