وإن كان غير ضمير متّصل جاز الحذف والإثبات نحو : « لم يكن زيد قائما ، ولم يك زيد قائما » . وظاهر كلام المصنف أنّه لا فرق في ذلك بين « كان » الناقصة والتامة وقد قريء : « وإن تك حسنة يضاعفها » برفع حسنة وحذف النون ، وهذه هي التامة . فصل في « ما ، ولا ، ولات ، وإن » المشبهات ب : « ليس » . إعمال « ليس » أعملت « ما » دون « إن » * مع بقا النّفي ، وترتيب زكن « 1 » وسبق حرف جر أو نفي ك : « ما * بي أنت معنيا » أجاز العلما « 2 » تقدّم في أول باب « كان » وأخواتها أن نواسخ الابتداء تنقسم إلى أفعال وحروف ، وسبق الكلام على « كان » وأخواتها ، وهي من الأفعال الناسخة ، وسيأتي الكلام على الباقي ، وذكر المصنف في هذا الفصل من الحروف الناسخة قسما يعمل عمل « كان » وهو : « ما ، ولا ، ولات ، وإن » . أما « ما » فلغة بني تميم أنها لا تعمل شيئا فتقول : « ما زيد قائم » ف « زيد » : مرفوع بالابتداء ، و « قائم » : خبره ، ولا عمل ل « ما » في شيء منهما ، ذلك لأن « ما » حرف لا يختصّ ، لدخوله على الاسم نحر : « ما زيد قائم » ، وعلى الفعل نحو : « ما يقوم زيد » ، وما لا يختصّ فحقه ألا يعمل .

--> ( 1 ) إعمال : مفعول مطلق لأعملت الآتي ، ليس ( قصد لفظه ) : مضاف إليه ، ما : ( قصد لفظها ) : نائب فاعل لأعملت ، دون ومع ظرفا مكان متعلقان بحال محذوفة من « ما » بقا : مضاف إليه ، وترتيب : معطوف على بقا ، وجملة زكن ( بمعنى عرف وفهم ) مع نائب الفاعل المستتر في محل جر صفة لترتيب . ( 2 ) سبق : مفعول به مقدم لأجاز ، ما : نافية عاملة عمل ليس ، بي : الباء : حرف جر متعلق بالخبر معنيا ، والياء : ضمير في محل جر بالباء ، أنت : ضمير منفصل في محل رفع اسم ما ، معنيا : خبرها ، أجاز العلما : فعل وفاعل .