59 - من يك ذا بت فهذا بتي * مقيّظ مصيف مشتّى « 1 » وقوله : 60 - ينّام بإحدى مقلتيه ويتّقي * بأخرى المنايا ، فهو يقظان نائم « 2 »

--> ( 1 ) نسب بعضهم هذا البيت لرؤبة بن العجاج . بت : نوع من الكساء مقيظ : أي زمن القيظ وهو اشتداد الحرّ . لمعنى : من كان يرفل بحلله فإن لي هذا الثوب الذي يكفيني دهري كله . لإعراب : من : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ، يك : فعل مضارع ناقص فعل الشرط مجزوم بالسكون على النون المحذوفة تخفيفا ، واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود إلى من ، « ذا » خبر يك منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة ، بت : مضاف إليه ، والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ من ، فهذا : الفاء رابطة لجواب الشرط ، هذا : الهاء : للتنبيه ، ذا : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ، بتي ، مقيظ ، مصيف ، مشتى : أخبار لاسم الإشارة ، والجملة في محل جزم جواب الشرط . لشاهد فيه : هذا بتي مصيف مقيظ مشتى : فقد جاء الخبر متعددا دون عاطف . ( 2 ) البيت لحميد بن ثور ، ويروى : فهو يقظان هاجع ، وهو الصحيح لأن القصيدة عينية وقبله قوله : وبت كنوم الذئب في ذي حفيظة * أكلت طعاما دونه وهو جائع المعنى : يصف حذر الذئب فهو - كما يزعمون - ينام بعين واحدة ويحرس نفسه بالأخرى خشية المنية فهو نائم يقظ معا . الإعراب : ينام : فعل مضارع ، وفاعله : هو يعود إلى الذئب ، بإحدى : جار ومجرور متعلق بينام ، مقلتيه : مقلتي : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى ، وحذفت النون للإضافة ، والهاء في محل جرّ بالإضافة ، ويتقي : الواو : عاطفة ، يتقي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة للثقل ، والفاعل : هو ، بأخرى ، جار ومجرور متعلق بيتقي ، المنايا : مفعول به ليتقي منصوب بالفتحة المقدرة للتعذر ، فهو : الفاء : استئنافية ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ، يقظان : خبر المبتدأ ، هاجع : خبر ثان مرفوع ، والجملة استئنافية لا محل لها . الشاهد فيه : قوله : « فهو يقظان هاجع » فقد أخبر عن المبتدأ بخبرين بغير عاطف .