وخلاصة هذا أنه عرّف الخبر بما يوجد فيه وفي غيره ، والتعريف ينبغي أن يكون مختصا بالمعرّف دون غيره . * * * أنواع الخبر : ومفردا يأتي ، ويأتي جمله * حاوية معنى الذي سيقت له « 1 » وإن تكن إياه معنى اكتفى * بها ، ك : « نطقي : اللّه حسبي » وكفى « 2 » ينقسم الخبر إلى : مفرد وجملة « 3 » ، وسيأتي الكلام على المفرد . فأما الجملة فإمّا أن تكون هي المبتدأ في المعنى أو لا .

--> ( 1 ) مفردا : حال من فاعل يأتي الأول ، جملة : حال من فاعل يأتي الثاني ، حاوية : نعت لجملة ، معنى : مفعول به لحاوية منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، الذي : اسم موصول في محل جر بالإضافة ، وجملة سيقت له : لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول . ( 2 ) تكن : فعل مضارع ناقص فعل الشرط مجزوم بأن ، واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره « هي » يعود إلى الجملة ، إياه : إيا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب خبر تكن ، والهاء : حرف دال على الغائب ، معنى : تمييز منصوب بالفتحة المقدرة على آخره للتعذر ، اكتفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره للتعذر في محل جزم جواب للشرط والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو ، والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء . وقد أعرب الشارح المثال الذي أتى به ابن مالك . ( 3 ) المفرد : ما ليس جملة ولا شبيها بالجملة فيشمل المثنى والجمع ، والجملة يشترط فيها لتصلح خبرا ثلاثة شروط : ( أ ) وجود الرابط الذي يربطها بالمبتدأ . ( ب ) ألا تكون ندائية . ( ج ) ألا تكون مصدرة ( ببل ) أو ( لكن ) أو ( حتى ) وقد أجمع النحاة على ذلك .