وضيوف وكهل وكهول ، والواوي العين وشذ فوج وفووج ( أو ) على ( فعل ) بالكسر كجسم وجسوم ودرع ودروع بخلاف الوصف ( أو ) على ( فعل ) بالضم ( غير مضاعف ولا واوي العين أو يائي اللام ) كجند وجنود وبرد وبرود ، بخلاف المضاعف نحو : خف وحوت وثدي ، وشذ حص وحصوص وهو الورس ونؤي ونئي ، ( أو ) على ( فعل ) بفتحتين ( غير أجوف ولا مضاعف ) كأسد وأسود ، بخلاف الوصف والأجوف ، وشذ ساق وسوق ، والمضاعف نحو : طلل وطلول ، ( وقيل : يسمع ) فيه ولا يطرد ، وجزم به في شرح « الكافية » ( أو ) على ( فعل ) بالفتح والكسر نحو : كبد وكبود ونمر ونمور ، وشذ فيما عدا ذلك كشاهد وشهود وصخرة وصخور وشعبة وشعوب وقنة وقنون وظرف وظروف وأسينة واحدة قوى الوتر وأسون وعناق وعنوق . ( وقد تلحقه ) أي : فعولا ( وفعالا التاء ) كفحولة وعمومة وحجارة وفحالة ( وقد يغني عنهما فعيل وفعال ) بالضم في الاستعمال كقولهم : ضئين في ضأن ، ولم يقولوا : ضئان وضؤون ، وقالوا في المعز : معيز ، ولم يقولوا : معوز ، نعم قالوا : معاز ، ( والأصح أنهما تكسير ) ، أي : جمعان ( لا اسما جمع ) ، وقيل : هما اسما جمع ، ( وثالثها الثاني ) أي : فعال اسم جمع ، وفعيل جمع ، حكاه أبو حيان . فعّل ( و ) السابع : ( فعل ) بالضم وفتح العين المشددة ، ويطرد جمعا ( لوصف على فاعل وفاعلة ) كضرب في ضارب وضاربة ، بخلاف الاسم منهما كحاجب العين وجائزة البيت . فعّال ( و ) الثامن ( فعّال ) بضبطه ويطرد جمعا ( للأول ) أي : لوصف على فاعل كصائم وصوام ، وشذ في فاعلة كصادة وصداد ( وندرا ) أي : فعل وفعال ( للمنقوص ) استغناء بفعلة ، ومما سمع : ساق وسقي وغاز وغزى وغزاء وسار وسراء ، وندر أيضا فيما عدا ما ذكر كأعزل وعزل وعزال وسخل وسخل وسخال ونفساء ونفس ونفاس ، ( وقيل : يسمعان ) ، أي : فعل وفعال مطلقا ، ( ويرجع فيما لم يسمع ) ورودهما فيه إلى التصحيح ، ولا يقاسان . فعلة ( و ) التاسع : ( فعلة ) بفتحتين ، ويطرد جمعا ( لفاعل وصف ذكر عاقل صح لاما ) وإن اعتل عينا كسافر وسفرة وكاتب وكتبة وبار وبررة ، بخلاف وصف مؤنث كحائض وطامث