« 1596 » - يا أحسن الناس ما قرنا إلى قدم أي : ما بين قرن ، فحذف بين وأقام قرنا مقامها ، والفاء نائبة عن إلى . قال ابن هشام : وهذا غريب ، قال : ويستأنس له بمجيء عكسه في قوله : « 1597 » - وأنت التي حبّبت شغبا إلى بدا * إليّ وأوطاني بلاد سواهما إذ المعنى : شغبا فبدا ، وهما موضعان ، قال : ويدل على إرادة الترتيب قوله بعده : « 1598 » - حللت بهذا حلّة ثم حلّة * بهذا فطاب الواديان كلاهما قال : وهذا معنى غريب لأني لم أر من ذكره . ( قيل : والاستئناف ) نحو : « 1599 » - ألم تسأل الرّبع القواء فينطق أي : فهو ينطق ؛ لأنها لو كانت عاطفة جزم ما بعدها ، أو سببية نصب ، ومنه قوله تعالى : أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [ يس : 82 ] بالرفع ، وقول الشاعر : « 1600 » - يريد أن يعربه فيعجمه قال ابن هشام : والتحقيق أنها في ذلك كله للعطف ، وأن المعتمد بالعطف الجملة لا الفعل ، ( قيل ) : وترد ( زائدة ) دخولها كخروجها كقوله :

--> ( 1596 ) - البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 11 / 7 ، وشرح شواهد المغني 1 / 464 ، ومغني اللبيب 1 / 162 ، انظر المعجم المفصل 2 / 694 . ( 1597 ) - البيت من الطويل ، وهو لكثيّر عزة في ديوانه ص 363 ، وخزانة الأدب 9 / 462 ، 464 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1288 ، ولسان العرب 14 / 68 ، مادة ( بدا ) ، ومعجم ما استعجم ص 230 ، ولجميل بثينة في ملحق ديوانه ص 245 ، وديوان المعاني 1 / 260 ، ولكثير أو لجميل في شرح المغني 1 / 464 ، انظر المعجم المفصل 2 / 837 . ( 1598 ) - ديوان كثير ص 363 ، التاج ، مادة ( شغب ) . ( 1599 ) - تقدم برقم ( 1024 ) . ( 1600 ) - الرجز للحطيئة في ديوانه ص 239 ، والأزهية ص 242 ، ولرؤبة في ملحق ديوانه ص 186 ، والكتاب 3 / 53 ، وبلا نسبة في خزانة الأدب 6 / 149 ، ومغني اللبيب 1 / 168 ، والمقتضب 2 / 33 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1260 .