اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ [ النور : 60 ] ، ومنع بعضهم دخول الفاء في هذه الصورة ؛ لأن المخبر عنه ليس بمشبه لاسم الشرط ؛ لأن اسم الشرط لا يقع بعده إلا الفعل والاسم الموصوف بالذي ليس كذلك ، وأول الآية على أن اللاتي مبتدأ ثان والفاء داخل في خبره ؛ لأنه موصول وهو وخبره خبر الأول . السادسة : أن يكون المبتدأ مضافا إلى الموصول نحو : غلام الذي يأتيني فله درهم ، ومنه قوله : « 341 » - وكلّ الذي حمّلته فهو حامل وقيل : دخول الفاء في حيز كل مضافة إلى غير ذلك إما إلى غير موصوف كقولهم : كل نعمة فمن الله ، أو إلى موصوف بغير ما ذكر كقوله : « 342 » - كلّ امرئ مباعد أو مدان * فمنوط بحكمة المتعالي وجوز الأخفش دخولها في كل خبر نحو : زيد فمنطلق ، واستدل له بقوله : « 343 » - وقائلة خولان فانكح فتاتهم وقوله : « 344 » - أنت فانظر لأيّ ذاك تصير والجمهور أولوا ذلك على أن خولان خبر هو محذوف ، وأنت فاعل بمقدر فسره

--> ( 341 ) - البيت لزينب بنت الطثرية في اللسان ، مادة ( عذر ) ، والحماسة البصرية 1 / 223 ، ولهما أو لزينب أو لأم يزيد بن الطثرية أو لوحشية الجرمية في الأغاني 8 / 174 ، ولها أو للعجير السلولي في اللسان ، مادة ( بأدل ) ، انظر المعجم المفصل 2 / 705 . ( 342 ) - البيت من الخفيف ، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2 / 847 ، ومغني اللغبيب 2 / 447 ، انظر المعجم المفصل 2 / 747 . ( 343 ) - البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 243 ، وأوضح المسالك 2 / 163 ، والجنى الداني ص 71 ، والخزانة 1 / 315 ، 455 ، 4 / 369 ، 8 / 19 ، 11 / 367 ، والرد على النحاة ص 104 ، ورصف المباني ص 386 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 413 ، وشرح الأشموني 1 / 189 ، 2 / 77 ، وشرح التصريح 1 / 299 ، وشرح شواهد الإيضاح ص 86 ، انظر المعجم المفصل 2 / 1089 . ( 344 ) - البيت من الخفيف ، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 84 ، والجنى الداني ص 71 ، والرد على النحاة ص 106 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 414 ، 415 ، وشرح شواهد المغني 1 / 469 ، والكتاب 1 / 140 ، واللسان ، مادة ( منن ) ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 362 ، والخزانة 1 / 315 ، والخصائص 1 / 132 ، ومغني اللبيب 1 / 166 ، وسيعاد البيت برقم 1529 ، انظر المعجم المفصل 1 / 395 .