الجملة قبله ، مثل : « عبد اللّه زين العابدين رجل شريف » « عبد » مبتدأ وهو مضاف « اللّه » اسم الجلالة مضاف إليه . « زين » بدل أو عطف بيان ، أو توكيد لفظي بالمرادف مرفوع وهو مضاف « العابدين » : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم . « رجل » : خبر المبتدأ . « شريف » : نعت ، أو نعرب « زين » : مقطوعا على الرّفع أي : خبر المبتدأ محذوف تقديره : هو ، أو مقطوعا على النّصب أي : مفعولا به لفعل محذوف تقديره : أعني ، ومثل : « زيد زين العابدين رجل شريف » ، « زيد » مبتدأ مرفوع « زين » بدل أو عطف بيان ، أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو أو مفعول به لفعل محذوف وهو مضاف العابدين : مضاف إليه . . « رجل » خبر المبتدأ مرفوع . 2 - بين اللّقب والكنية . يجوز تقديم أحدهما على الآخر فيعرب الثاني بدلا من الأول أو عطف بيان ، مثل : « الصدّيق أبو بكر أول الخلفاء الراشدين » حيث تقدم اللقب « الصديق » على الكنية « أبو بكر » بدل من « الصديق » ، ومثل : « أبو بكر الصّدّيق صحابيّ جليل » تقدمت الكنية على اللّقب « الصديق » . وهو بدل ، أو عطف بيان من « أبو بكر » وبعضهم يوجب تقديم الكنية على اللّقب . 3 - بين الاسم واللقب والكنية إذا اجتمع الثلاثة يجوز تقديم الواحد على الآخر إلا اللقب فلا يجوز أن يتقدم على الاسم مثل : « عمر بن الخطاب الفاروق رجل شريف » أو : « عمر الفاروق ابن الخطاب رجل شريف » . ولا يجوز مطلقا تقديم اللّقب على الاسم « عمر » ما دامت كلمة « عمر » هي الأشهر . ويراعى في إعراب كل من الاسمين المتأخرين أن يكونا تابعين للأول ، أي : بدلا أو عطف بيان ، أو القطع عن التّبعية على الرّفع ، أو على النصب . علم الاستقبال اصطلاحا : هو كلّ حرف من حروف المضارعة : « أ - ن - ي - ت » المجموعة في كلمة « أنيت » . علم الإسناد اصطلاحا : « الضّمة » . وهي علامة على أن الاسم هو مسند إليه أو تابع له . وليس كل ضمّة اسم مضموم تدل على مسند إليه ، لأن الضّمّة تدلّ على معنى إعرابيّ . العلم الإسناديّ اصطلاحا : العلم المركب الإسنادي هو الذي يكون منقولا عن جملة اسمية ، مثل : « الخير نازل » أو جملة فعليّة ، مثل : « فتح اللّه » و « ظهر الحق » ، تقول : « سلمت على الخير نازل » « الخير نازل » : مجرور ب « على » وعلامة جره الكسرة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها الحكاية . ومثل : « زارنا فتح اللّه » « فتح اللّه » : فاعل مرفوع بالضّمّة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها الحكاية . . ومثل : « ظهر الحقّ ناجح » « ظهر الحقّ » : مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية . وله أسماء أخرى : المركب الإسنادي . العلم الإسنادي . علم الإضافة اصطلاحا : الكسرة التي تدل على أن الكلمة مضاف إليه أو تابعة للمضاف إليه . العلم الأعجميّ اصطلاحا : هو الاسم غير العربي الذي