المنادى في قول الشاعر : يا دار ميّة بالعلياء فالسّند * أقوت وطال عليها سالف الأمد يكون الجواب : لأنّ المنادى مضاف . علل التّنظير اصطلاحا : هي العلل التعليميّة . العلل الثّوالث اصطلاحا : هي العلل الجدليّة . العلل الثّواني اصطلاحا : العلل القياسيّة . العلل الجدليّة هي الأجوبة الثالثة في أحكام الإعراب والبناء . مثل : « الولد يدرس » . فيطرح السؤال الأول : « لماذا ارتفع الاسم الولد ؟ » الجواب الأول - العلة التّعليميّة لأنه مبتدأ . السؤال الثاني : « لماذا ارتفع المبتدأ ؟ » . الجواب الثاني - العلة القياسية لأنه مجرد عن العوامل اللفظيّة للإسناد . السؤال الثالث : « لماذا ارتفع هذا المبتدأ المسند إليه » . الجواب الثالث - العلّة الجدلية لأنه محكوم عليه بأمر الدرس وهو مجرّد عن العوامل اللفظيّة وهو الذي تبدأ به الجملة وهو الرّكن الأساسي فيها ، ولما كان هو أقوى الأسماء والضمّة هي أقوى الحركات فجعل الأقوى للأقوى . ولها أسماء أخرى : العلل الثّوالث ، العلل النظريّة ، العلل الخياليّة ، وعلة علّة العلّة . العلل الحسيّة اصطلاحا : العلل التّعليميّة . العلل الحكميّة اصطلاحا : هي العلل التي تظهر حكمة العرب ، عن طريق كشف صحة أغراضهم ، ففي القول : « نجح الولد » لم ارتفع الولد ؟ لأنّه فاعل ، علّة مطّردة - علّة أولى - علة تعليميّة . لم رفع الفاعل ؟ لأنه مسند إليه - علّة حكميّة . رأي الدّينوري . ملاحظة : يسمي هذه العلة ابن السّراج علّة العلّة وخالفه في هذه التسمية ابن جني لأن فيها تجوّزا في اللفظ ، لأن العلل الحكميّة هي في الحقيقة شرح للعلّة وتفسير لها وكشف عن أغراض العرب فيها . العلل الخياليّة اصطلاحا : العلل الجدليّة . العلل الفرضيّة اصطلاحا : العلل القياسيّة . العلل القياسيّة اصطلاحا : هي الأجوبة الثانية في إعطاء الحكم الإعرابي ، وحكم البناء في القياس على قول العرب ، ففي المثل : « نجح الولد » لماذا ارتفع « الولد » الجواب الأول - العلة الأولى - العلة التعليميّة : لأنه فاعل . السؤال الثاني : لماذا رفع الفاعل الجواب الثاني - العلة الثانية - العلة القياسيّة : للإسناد . أسماء أخرى : العلل الثّواني ، العلل الفرضيّة ، علّة العلّة . العلل اللفظيّة اصطلاحا : هي من علل منع الاسم من الصرف ، مثل : كلمة « بعلبك » اسم مركب من « بعل » و « بك » وسبب منعه من الصرف علّتان : العلميّة والتركيب . وكلمة « يعقوب » ممنوعة من الصرف لعلتين هما : العلميّة والعجمة .