المفسّر لغة : اسم مفعول من فسّر : وضّح . واصطلاحا : المميّز . أي : الاسم المبهم الذي يزيل إبهامه التّمييز . كقوله تعالى : وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ « 1 » شرّا : تمييز يزيل إبهام المميّز « مثقال ذرّة » . المفضّل لغة : اسم مفعول من فضّل : حكم بالفضل لشيء على غيره . اصطلاحا : هو الذي زاد في التّفضيل على غيره ، مثل : « العنب رطبا أطيب منه زبيبا » . ويسمى أيضا : الفاضل . المفضّل عليه اصطلاحا : هو الرّكن الذي نقص بالفضل عن غيره ، مثل : « التّمر رطبا أطيب منه جافّا » فكلمة « جافا » أقل تفضيلا من « رطبا » . ويسمّى أيضا : المفضول . المفضول لغة : اسم مفعول من فضل : حكم بالفضل لشيء على غيره . اصطلاحا : المفضّل عليه . المفعول لغة : اسم مفعول من فعل : عمل . واصطلاحا : المفعول به . اسم المفعول . خبر « كان » وأخواتها . المفعول الذي لم يسمّ فاعله اصطلاحا : الفعل المجهول . نائب الفاعل . المفعول الذي لم يسمّ من فعل به اصطلاحا : نائب الفاعل . المفعول به اصطلاحا : هو ما وقع عليه فعل الفاعل سلبا أو إيجابا ولم تغيّر لأجله صورة الفعل ، مثل : « قرأت كتابا » ، ومثل : « ما قرأت كتابا » ، « كتابا » : مفعول به في المثلين . وقد ينصب الفعل مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، مثل : « رأيت النّظام ضروريا » « النّظام » : مفعول به أوّل . ضروريا مفعول به ثان . وأصلهما : « النظام ضروري » : مبتدأ وخبر وقد يتعدّى الفعل إلى مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر ، مثل « كسا المحسن الفقير ثوبا » وقد يتعدّى الفعل إلى ثلاثة مفاعيل ، مثل : « أعلمت الطالب النظام ضروريا » . ملاحظات : 1 - إذا كان الفعل متعدّيا إلى مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر فيجب مراعاة الأصل في التّقديم . فيتقدّم ما هو مبتدأ في الأصل . 2 - إذا كان الفعل متعدّيا إلى مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر ، يجب مراعاة التقديم لما هو فاعل في المعنى ، مثل : « أعطى المحسن الفقير مالا » . فالفقير هو الآخذ فيجب أن يتقدم لأنه فاعل في المعنى . 3 - عند تعدّد المفعول به يجب تقديم الأول وتأخير الثاني في مواضع أهمها : 1 - عند أمن اللبس ، مثل : « أعطيت الفقير زادا » ، فالمتقدّم هو الفاعل في المعنى . 2 - إذا كان الأول ضميرا متّصلا والثاني اسما ظاهرا ، مثل : « أعطيتك الكتاب » . 3 - إذا كان الثاني محصورا ب « إلا » ، مثل : « لا

--> ( 1 ) من الآية 8 من سورة الزلزلة .