مرفوع بالضمّة الظّاهرة على آخره و « الكاف » : في محل جرّ بالإضافة . إعراب المبتدأ : ان العوامل اللّفظيّة الأصليّة لا تدخل على المبتدأ ، أما العوامل غير الأصليّة فقد تدخل عليه ، وهي حروف الجرّ الزائدة ، أو الشبيهة بالزّائدة ، أي : التي تكون زائدة زيادة غير محضة وتأتي لتقوية العامل الضعيف ، ويمكن الاستغناء عنها ، وقد تكون زيادتها محضة فلا تفيد إلّا توكيد المعنى في الجملة كلّها وهي كالحروف الزائدة تجرّ الاسم لكن في اللّفظ فقط ويكون له محلّ آخر من الإعراب ، وتفيد معنى جديدا مستقلّا ولا تتعلّق بالعامل ، وهذه الحروف هي : ربّ ، لعلّ ، لولا ، ويجرّ المبتدأ بالحروف الزّائدة ، أو بشبهها في حالات ثلاث : الأولى : إذا كان المبتدأ نكرة مسبوقة بنفي أو استفهام فيجرّ ب « من » الزّائدة . مثل : « هل من خالق غير اللّه » . « من » : حرف جرّ زائد لا تعلّق له . « خالق » مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الجرّ المناسبة . « غير » : خبر المبتدأ وهو مضاف « اللّه » : اسم الجلالة مضاف إليه . فكلمة « خالق » نكرة مسبوقة بحرف الاستفهام « هل » . ومثل : « ما في الرّبع من أحد » . « أحد » : اسم نكرة مجرور ب « من » زائدة تقدّمه نفي « ما » فهو مبتدأ ، « في الربع » جار ومجرور متعلّق بالخبر المقدّم المحذوف ، ولم يشترط الكوفيّون تقدّم النّفي أو الاستفهام على الوصف بدليل أنهم قالوا في ما يلي : خبير بنو لهب فلا تك ملغيا * مقالة لهبيّ إذا الطّير مرّت إن كلمة « بنو » فاعل « خبير » سدّ مسدّ الخبر . ولم يتقدّم الوصف نفي أو استفهام . الثانية : إذا كان المبتدأ كلمة « حسب » فإنه يجرّ « بالباء » الزائدة ، مثل : « بحسبك علم » « حسب » : مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها انشغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائدة « الباء » . و « الكاف » : في محل جرّ بالإضافة « علم » : خبر المبتدأ . ومثل : « كافيك بحسن الخلق » « الباء » : حرف جرّ زائد . « حسن » مبتدأ . « كافيك » : خبر مقدّم والتّقدير : حسن الخلق كافيك . ومثل : « ناهيك بدين اللّه » . « ناهيك » خبر مقدّم . « بدين » : « الباء » : حرف جرّ زائدة « دين » : مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة . . . وقد تدخل « الباء » الزّائدة على المبتدأ بعد « إذا الفجائية » ، مثل : « دخلت فإذا بالطّلاب واقفون » . « إذا » : الفجائية . « الباء » حرف جر زائد . « الطلاب » مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة . . . « واقفون » خبر المبتدأ مرفوع « بالواو » لأنه جمع مذكّر سالم . كما تدخل هذه « الباء » الزّائدة على المبتدأ الضّمير ، مثل : « كيف بك عند اندلاع الحرب ؟ » . « بك » : « الباء » زائدة . « والكاف » : ضمير المخاطب « أنت » استعيض عنه « بالكاف » في محلّ رفع مبتدأ والتقدير : كيف أنت . « كيف » اسم استفهام في محل رفع خبر مقدّم . الثالثة : ويجرّ المبتدأ النكرة بحرف الجرّ « ربّ » الشّبيبه بالزّائد ، مثل : « ربّ أخ لك لم تلده أمّك » « ربّ » حرف جرّ شبيه بالزّائد . « أخ » مبتدأ مرفوع بالضمة المقدّرة . . . وجملة « لم تلده أمّك » في محل رفع خبر المبتدأ . المبتدأ النكرة : المبتدأ في الجملة الاسميّة محكوم عليه دائما بالخبر ، والمحكوم عليه لا بدّ أن يكون معلوما ، وإلّا كان الحكم لغوا لا قيمة له ، لصدوره على مجهول . ولهذا امتنع أن يكون المبتدأ نكرة إذا كان غير وصف ، لأنّ النكرة شائعة