عزيزة فوال بابتي
767
المعجم المفصل في النحو العربي
الفعل غير المؤكّد هو المضارع الذي لا تلحقه نون التوكيد الخفيفة منها أو الثقيلة . كقوله تعالى : يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ « 1 » « يخافون » : فعل غير مؤكّد لأنّه لم يتصل بنون التّوكيد ، أمّا الفعل الماضي فلا يجوز توكيده ، وما يؤكد من الأفعال هو فعل الأمر فقط ، أما المضارع فيؤكد إذا سبقه قسم ، أو طلب ، أو نفي ، أو دعاء ، أو بعد « ما » الزائدة مثل : « واللّه لأجتهدنّ » . الفعل غير المتصرف اصطلاحا : الفعل الجامد . الفعل غير المتعدّي اصطلاحا : الفعل اللّازم . الفعل غير المجاوز اصطلاحا : الفعل اللّازم . الفعل غير الواقع اصطلاحا : الفعل اللّازم . فعل الفاعل اصطلاحا : الفعل المعلوم أي : الذي يذكر بعده الفاعل ، مثل : « شرب الولد الماء » . الفعل اللّازم اصطلاحا : هو الذي يكتفي بمرفوعه ، فلا ينصب مفعولا به بنفسه ، إنّما بواسطة حرف جر أو غير ذلك ، مثل : « نام الولد في السّرير » . وكقوله تعالى : يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ « 2 » وله أسماء أخرى : غير الملاقي ، الفعل الذي لا يقع ، المطاوع ، الفعل غير المؤثر ، غير المتصل ، الفعل غير المتعدي ، الفعل غير المجاوز ، الفعل غير الواقع ، اللّازم ، القاصر . أقسامه : هو ثلاثة أنواع : اللّازم أصلا ، مثل : « جلس » ، « نام » ، « دخل » ، « أتى » . واللّازم تنزيلا مثل : « رحم » « قام » « شهد » كقوله تعالى : يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ « * 1 » وكقوله تعالى : قالَ لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ « * 2 » . واللّازم تحويلا وذلك يكون إذا بني الفعل المتعدّي للمطاوعة ، مثل : « انكسر الزجاج » ، « تمزقت الورقة » ، « تدحرجت الكرة » أو إذا كان على وزن « فعل » مثل : « جهل الناس » . تحويله إلى متعدّ : ويصير اللازم متعدّيا بإحدى الطّرق التالية : 1 - بنقل صيغته من « فعل » إلى « أفعل » : مثل : « جلس الولد » : أجلست الولد . 2 - بنقل صيغته إلى وزن « فاعل » مثل : « جلس القوم » ، « جالست القوم » . 3 - بنقله إلى صيغة « فعّل » ، مثل : « فرح الولد » : « فرّحت الولد » ، و « فرّحته » . 4 - بواسطة حرف الجر ، مثل : « ذهب الولد » ، « ذهبت به » وقد يحذف حرف الجر فيتعدّى الفعل بنفسه وينصب المجرور على أنه منصوب على نزع الخافض ، كقوله تعالى : « ونصحت لك » « * 3 » وكقوله تعالى : أَنِ اشْكُرْ لِي « * 4 » ومثل : « كلتك » ، أي كلت لك ، و « مكّنتك » أي : مكّنت لك ، وكقوله تعالى : مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ما لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ « * 5 » وكذلك « اشتقتك » أي : اشتقت
--> ( 1 ) من الآية 50 من سورة النحل . ( 2 ) من الآية 41 من سورة إبراهيم . ( * 1 ) من الآية 41 من سورة إبراهيم . ( * 2 ) من الآية 43 من سورة هود . ( * 3 ) من الآية 78 من سورة الأعراف . ( * 4 ) من الآية 14 من سورة لقمان . ( * 5 ) من الآية 6 من سورة الأنعام .