و « ثيابك » و « الرّجز » على الفعل المتصل بفاء الجزاء « فكبّر » و « فطهّر » و « فاهجر » . ويمتنع تقديم المفعول به على عامله في صور متعدّدة منها : 1 - إذا كان الفعل من أفعال التّعجّب ، مثل : « ما أحلى الوفاء » . 2 - إذا كان محصورا ب « إلا » مسبوقا بنفي ، مثل : « لا يقول الكريم إلا الحقّ » . 3 - إذا كان المفعول به مصدرا مؤوّلا من « أنّ » ومعموليها ، مثل : « عرفت أنك مقيم في المدينة » . 4 - إذا وقع في صدر صلة لحرف مصدري ينصب المضارع ، مثل : « يعجبني أن تقول الحقّ » أما إذا كان الحرف المصدريّ غير ناصب جاز تقديمه على عامله ، مثل : « أسرّ ما التلميذ احترم أبوه » ، وإذا كان المفعول به لفعل مجزوم بحرف من الحروف الجازمة فعلا واحدا فيجوز تقديمه على الفعل وحرف الجزم ، مثل : « أمرا لم أخالف » وإذا كان المفعول به عامله منصوب ب « لن » فيجوز أن يتقدم على الفعل والنّاصب ، مثل : « أمرا لن أخالف » ، ومثل : « إساءة لن أقبل » . 5 - إذا كان مفعولا به لفعل مؤكّد بنون التوكيد ، مثل : « اقتلنّ الضّجر بالمطالعة » . 6 - إذا كان مفعولا به لفعل مقترن بلام الابتداء ، مثل : « ليشرح المعلم الدّرس » . 7 - إذا كان العامل مسبوقا « بلام » القسم ، مثل : « واللّه لفي الصباح أدرس درسي » . 8 - إذا كان العامل مسبوقا ب « قد » ، مثل : « قد يشتري الكسلان كتابا للمطالعة » . 9 - إذا كان العامل مسبوقا ب « قلما » ، مثل : « قلّما اشتريت كرة » . 10 - أو إذا كان العامل مسبوقا بلفظ « ربما » ، مثل : « ربّما أصابت الحمّى أخي » . ملاحظات : 1 - لا يصح أن يكون للفعل إلّا فاعل واحد وكذلك لشبه الفعل ، إذ لا يتعدّد الفاعل ، مثل : « جاء زيد » ، « ضرب عمرو زيدا » . « تكلّم سعيد مع أخيه » أمّا الأفعال التي لا تأتي إلّا من متعدّد فإنّ الفاعل المتعدّد يكون معطوفا بالواو ، مثل : « تقاتل سمير وسعيد » . فالفاعل هو « سمير » . و « سعيد » معطوف عليه بالواو ، ومثل : « تسابق سمير وخليل » ، ومثل : « تصافح زيد وعمر » . 2 - الفاعل يغني عن الخبر في المبتدأ الوصف وذلك إذا تقدم الوصف نفي أو استفهام وطابق ما بعده في الإفراد ، مثل : « أقائم أخوك » ، ومثل : « هل قائم أخوك ؟ » . أو إذا تقدّمه نفي أو استفهام وكان الوصف مفردا وما بعده مثنى أو مجموعا ، مثل : « ما مذموم المجتهدان » ومثل : « هل محبوب القتلة ؟ » . الفاعل الحقيقيّ اصطلاحا : الفاعل اللغويّ . الفاعل السّادّ مسدّ الخبر هو فاعل الوصف الذي يقع مبتدأ فيغني عن الخبر . وحكمه : 1 - أن يكون الوصف قد تقدّمه نفي أو استفهام ولم يطابق موصوفه في التثنية والجمع كقول الشاعر : خليليّ ما واف بعهدي أنتما * إذا لم تكونا لي على من أقاطع