نعت ، كأنّه أراد أنّها وازنة كاملة غير ناقصة ، والنّصب فيها جائز ، وإذا ذكرتها مع الفضّة والخلاص والجياد نصبتها معها فقلت : هذه ثلاث مائة درهم فضة خلاصا وازنة جيادا ، والاختيار ما ذكرت لك . المسألة الرابعة كيف الاختيار في تعريف « ثلاث مائة درهم » ؟ لا يجيز أصحابنا البصريون أجمعون في هذه إلّا إدخال الألف واللام في الاسم الأخير المخفوض ، فيقولون : ما فعلت ثلاث مائة الدّرهم وأربع مائة الدّينار ، وكذلك كلّ عدد فسّر بمخفوض مضاف إليه ، فتعرفه بإدخال الألف واللام في المضاف إليه ، نحو قولك خمسة الأثواب وخمسة الغلمان وثلاث مائة الدّرهم وألف الدّينار ، هذا هو القياس في تعريف كل مضاف أن يعرّف المضاف إليه ، مثل قولك : هذا غلام رجل وفرس عبد ، تقول في تعريفه : ما فعل غلام الرجل وفرس العبد ، فيتعرف المضاف بتعريف المضاف إليه ، قال ذو الرّمّة : أنشده سيبويه : [ الطويل ] « 406 » - وهل يرجع التّسليم أو يكشف العمى * ثلاث الأثافي والرّسوم البلاقع ولم يقل : الثلاث الأثافي وقال الفرزدق : أنشده أبو عمر الجرميّ : [ الكامل ] « 407 » - ما زال مذ عقدت يداه إزاره * فسما فأدرك خمسة الأشبار والكوفيون يجيزون : ما فعلت الخمسة الأثواب والعشرة الدراهم والخمس الجواري والثلاث المائة الدّرهم ، فيجمعون بين الألف واللام والإضافة ، وكان الكسائيّ يروي عن العرب أنّها تقول : هذه الخمسة الأثواب والمائة الدرهم ، قال :

--> ( 406 ) - الشاهد لذي الرمة في ديوانه ( ص 1274 ) ، وإصلاح المنطق ( ص 303 ) ، وجواهر الأدب ( ص 317 ) ، وخزانة الأدب ( 1 / 213 ) ، والدرر ( 6 / 201 ) ، وشرح شواهد الإيضاح ( ص 308 ) ، وشرح المفصّل ( 2 / 122 ) ، ولسان العرب ( خمس ) ، ومجالس ثعلب ( ص 275 ) ، وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ( 1 / 358 ) ، وتذكرة النحاة ( 344 ) ، وشرح الأشموني ( 1 / 87 ) ، والمقتضب ( 2 / 176 ) ، والمنصف ( 1 / 64 ) ، وهمع الهوامع ( 2 / 150 ) . ( 407 ) - الشاهد للفرزدق في ديوانه ( ص 305 ) ، والجنى الداني ( ص 504 ) ، وجواهر الأدب ( ص 317 ) ، وخزانة الأدب ( 1 / 212 ) ، والدرر ( 3 / 140 ) ، وشرح التصريح ( 2 / 21 ) ، وشرح شواهد الإيضاح ( ص 310 ) ، وشرح شواهد المغني ( 2 / 755 ) ، وشرح المفصّل ( 2 / 121 ) ، والمقاصد النحوية ( 3 / 321 ) ، والمقتضب ( 2 / 176 ) ، وبلا نسبة في إصلاح المنطق ( ص 303 ) ، وأوضح المسالك ( 3 / 61 ) ، والدرر ( 6 / 203 ) ، وشرح الأشموني ( 1 / 87 ) ، ولسان العرب ( خمس ) ، ومغني اللبيب ( 1 / 336 ) ، وهمع الهوامع ( 1 / 216 ) .