على أربعة أوجه : ربط اسم باسم ، وربط فعل باسم ، وربط فعل بفعل ، وربط جملة بجملة . والثاني : على ثلاثة أوجه ، تخصيص الاسم كالرجل ، والفعل كسيضرب ، وبنقل الكلام كحروف النفي ، والثالث على وجهين : عامل كأن زيدا قائم ، وغير عامل نحو لزيد قائم . تقسيم ابن فلاح للحروف : وقال ابن فلاح في ( مغنيه ) : الحرف يدخل إما للربط ، أو للنقل أو للتأكيد أو للتنبيه ، أو للزيادة ، ويندرج تحت الربط حروف الجر والعطف والشرط والتفسير والجواب والإنكار والمصدر ، لأن الربط هو الداخل على الشيء لتعلقه بغيره ، ويندرج تحت النقل حروف النفي والاستفهام والتخصيص والتعريف والتنفيس والتأنيث ، ويندرج تحت التنبيه حروف النداء والاستفتاح والردع والتذكير والخطاب . تقسيم ابن الخباز للحروف : قال ابن الخباز في ( شرح الدرة ) : الحروف العاملة أربعة أقسام ، قسم : يرفع وينصب وهو إن وأخواتها ، ولا المشبهة بأن ، وما ولا المشبهتان بليس ، وقسم : ينصب فقط وذلك حروف النداء ونواصب الفعل المضارع . قال : وأضاف عبد القاهر إلى ذلك إلا في الاستثناء والواو التي بمعنى مع ، قال : وفيه نظر ، وقسم : يجر فقط وهي حروف الجر ، وقسم : يجزم فقط وهي حروف الجزم . فائد : أشبه الحروف بالأسماء وأشبهها بالأفعال : قال عبد اللطيف في ( اللمع الكاملية ) : أشبه الحروف بالأسماء نعم ، وبلى ، وجير ، وقط ، وبالأفعال ، يا وأخواتها ، وقد في ( كأن قد ) . وأضعفها الزائدة والمتطرفة كالتنوين . باب الكلام والجملة قال أبو طلحة بن فرقد الأندلسي في ( شرح فصول ابن معط ) : الذي يتصوّر من التأليف مع الإفادة وبدونها سبعة : الاسم مع مثله ، والفعل مع مثله ، والحرف مع مثله ، أو مع المجموع ، أو كل واحد مع خلافه ، وذلك الاسم مع الفعل أو مع الحرف ، أو الفعل مع الحرف ، وأما المجموع فليس بقسم زائد ، لأنّ الحرف لا يدخل على غير مفيد فيعتدّ به . إنما فائدته ربط المفيد . انتهى . نقله ابن مكتوم في ( تذكرته ) . ضابط : الجمل التي لا محل لها من الإعراب الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب سبع ، قال ابن هشام في ( المغني ) : بدأنا بها لأنّها لم تحلّ محل المفرد . وذلك هو الأصل في الجمل .