* ( بدع ) : قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : بدعت « 1 » الشئ بدعا : إذا أنشأته ، واللّه بديع السّموات والأرض « 2 » ، أي : منشئها ، وبدعت الرّكيّة : إذا استنبطتها ، ركىّ بديع : حديثة الحفر . قال : ويقال : أبدع « 3 » البعير : أصابه داء ، وأبدعت الإبل : تركت في الطّريق من الهزال وأبدع الرّجل ، وأبدع به « 4 » : كلّت إبله أو عطبت . وأبدع الرّجل : أتى ببديع من قول أو فعل ، وأبدع اللّه الأشياء : ابتدأ خلقها بلا مثل ، وأبدع البعير : كلّ وحسر « 5 » . قال أبو عثمان : هكذا ذكره في الرّباعى المفرد بالدال غير المعجمة ، ولم أره لغيره على هذه البنية . وإنما المعروف : أبدع البعير على ما لم يسمّ فاعله : إذا أصابه داء : وأبدعت الإبل : إذا تركت في الأرض من الهزال « 6 » . ( رجع ) فعل وفعل : * ( برح ) : برح الطائر والظبي وغيرهما ممّا يتطيّر به بروحا : ضدّ سنح ، وهو ما أراك ميامنه ، وأهل الحجاز يتشاءمون به ، وغيرهم يتيمّنون به ، ويتشاءمون بالسّانح . وأنشد أبو عثمان : 4418 - فهنّ يبرحن به بروحا * وتارة يأتينه سنوحا « 7 » ( رجع ) وبرحت الريح : اشتدّت . وبرحت براحا : زلت من مكاني . وبرح الشئ : ذهب ، وبرح الخفاء : « 8 » ظهر الأمر المستور .

--> ( 1 ) ق : ذكر الفعل « أبدع » في باب الرباعي . ( 2 ) اقتباس من الآية القرآنية « بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » 117 / البقرة ، 101 / الأنعام . ( 3 ) أ : « أبدع » على البناء للمعلوم ، وما أثبت عن ب أدق . ( 4 ) « به » : ساقطة من ب . ( 5 ) ب : « وحسر » - بكسر السين - وفيه الفتح والكسر في الماضي . ( 6 ) ب : تم السابع والثلاثون والحمد للّه رب العالمين بسم اللّه الرحمن الرحيم بخط المقابل . ( 7 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / برع من غير نسبة . ( 8 ) أ : « الحفا » بحاء مهملة مع القصر : تحريف .