وأمتعت المرأة : أعطيتها متعة الطّلاق ، وأمتعت الرجل بالشئ : أرفقته به « 1 » . وأمتعت عن فلان : استغنيت عنه ، وأمتع الحديث ، وغيره : استطرف . وأمتع فلان بالعافية مثل : تمتّع . قال أبو عثمان وقال أبو زيد : أمتعت « 2 » بأهلي ومالي زمانا ، أي : تمتّعت ، قال الراعي : 4614 - خليلين من شعبين شتّى تجاورا * قليلا ، وكانا بالتّفرّق أمتعا « 3 » ويروى : خليطين . أي : كان الذي أمتع كلّ واحد منهما صاحبه : أن « 4 » فارقه . ( رجع ) * ( مثل ) : ومثل الشئ مثولا : قام ، ومثل أيضا : لطىء « 5 » بالأرض ، ومثل أيضا : ذهب . وأنشد أبو عثمان لأبى خراش الهذلىّ يصف الصقر : 4615 - يقرّبه النّهض النّجيح لما يرى * فمنه بدوّ تارة ومثول « 6 » ( رجع ) ومثلت فلانا مثلا : صرت مثله ، ومثلت به : جعلته مثلة . وأمثلك السلطان : أقادك « 7 » . * ( مصر ) : ومصرت « 8 » كلّ محلوبة مصرا : حلبتها بإصبعين ، فيجىء لبنها نزرا يسيرا ، ومصرت كلّ محلوبة أيضا : حلبت جميع لبنها .

--> ( 1 ) « به » ساقطة من ق ، ع . ( 2 ) ب : « ابتعت » : تصحيف . ( 3 ) كذا جاء الشاهد ونسب للراعى في تهذيب اللغة 2 / 295 ، واللسان / متع . ( 4 ) أ : « إذ » وفي ب « أي » ، والتصويب من تهذيب اللغة ، إذ جاء في تهذيب اللغة 2 / 295 ، وقال الأصمعي في قول الراعي : . . . وكانا بالتفرق أمتعا قال : ليس من أحد يفارق صاحبه إلا أمتعه بشئ يذكره به ، وكان ما أمتع به كل واحد من هذين صاحبه أن فارقه . ( 5 ) أ : « لطى » غير مهموز ، وجاء مهموزا في ب ، ق ، ع ، وهو من الأضداد . ( 6 ) أ ، ب : « بدوء » ومصدر بدا جاء على : بدوا وبدوّا ، وبداء ، وبدا . والتصويب من جمهرة اللغة 2 / 5 واللسان / مثل ، والديوان 2 / 123 . ( 7 ) ب : « أفادك » بفاء موحدة : تحريف . ( 8 ) للفعل « مصر » تصاريف في باب فعل وأفعل باتفاق معنى .