وأنشد أبو عثمان لرؤبة : 4616 - فاحتلبوا الحرب العوان مصرا « 1 » ( رجع ) وأمصرنا : أتينا مصر . * ( مضغ ) : ومضغت الشئ مضغا . قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وقد يشتقّ ذلك للقتال والسّباب ، والأصل في الأكل . ( رجع ) وأمضغ اللّحم وغيره : استطيب . * ( مصل ) : ومصل الماء وغيره مصلا : قطر . [ قال أبو عثمان ] « 2 » : وقال أبو بكر : مصلت اللّبن أمصله مصلا : إذا جعلته في وعاء خوص ، أو خرق حتى يقطر ماؤه . ( رجع ) ومصل الشئ مصولا : قلّ . قال أبو عثمان : ومصلت المرأة متاعها ومالها : ضيّعته . قال الشاعر : 4617 - لصخرة من جنوب الهضب راكدة * مشدودة بصفيح فوق برطيل [ 185 / أ ] خير لرحلك من حمقاء ما صلة * تعطيك من كذب ما شئت أو قيل « 3 » ( رجع ) وأمصلت الشاة : قلّ لبنها عند الحلب فلم يتمازج ، وأمصلت المرأة : ألقت ولدها وهو مضغة . * ( مصع ) : ومصع الشئ مصوعا [ ومصعا ] « 4 » : برق ، ومصع أيضا : تغيّر لونه . وأنشد أبو عثمان : 4618 - فأفرغن من ماصع لونه * على قلص ينتهبن السّجالا « 5 » ( رجع )

--> ( 1 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب ، ولم أجده في ديوان رؤبة وملحقاته . ( 2 ) « قال أبو عثمان » : تكملة من ب . ( 3 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 362 من غير نسبة ، وفي شرحه برطيل : حجر طويل ، والهضب : جمع هضبة ، وهي الجبل الصغير ، والراكدة : الثابتة ، والصفيح : الحجارة العراض ، يريد أن يبين أن الصخرة التي لا ينتفع بها خير منها لأنها لا تفسد شيئا ، أما هذه فإنها تجمع بين عدم النفع الإفساد . ( 4 ) « ومصعا » تكملة من ب ، ق ، ع . ( 5 ) أ : ب « ينتهين » بهاء مثناة تحتيه من نهى ، وجاء منسوبا لابن مقبل برواية ينتهبن - من نهب - في تهذيب اللغة 2 / 62 ، واللسان / مصع .