4573 - ألقطة هدهد وجنود أنثى * مبرشمة ألحمى تأكلونا « 1 » وقال غيره : برشم في النّقط « 2 » برشمة ، وهو تلوين النّقط بألوان النّقوش . * ( بلسم ) : وقال أبو زيد : بلسم الرجل بلسمة ، فهو مبلسم ، وهو البلسام ، وهو الذي يدعوه الناس البرسام ، وهو الهذيان وذهاب العقل . * ( برذن ) : ويقال : برذن الفرس برذنة : إذا مشى مشى البرذون ، وبرذن البرذون أيضا : إذا مشى مشيته . * ( برطم ) : وبرطم الرجل برطمة : إذا عبس ، وانتفخ ، تقول : رأيته مبرطما ، وما الذي برطمه ؟ * ( برسم ) : ويقال : برسم الرجل برسمة : أصاب البرسام ، وهو الموم « 3 » . وقال يعقوب : يقال : برسام وبلسام ، ومبرسم ، ومبلسم . * ( بلدح ) : وبلدح الرجل بلدحة : إذا أعيا ، [ وبلّد « 4 » ] . * ( بحثر ) : [ ويقال « 5 » ] بحثروا « 6 » متاعهم بحثرة : فرّقوه . المهموز منه : * ( بلأص ) : قال أبو عثمان : قال أبو بكر : بلأص الرجل بلأصة : إذا سعى من فزع . * ( برأل ) : ويقال : برأل الدّيك ، ونحوه برألة : إذا نفش برائله « 7 » ، وهي الرّيش المستدير على عنقه ، وأنشد : 4574 - ولا يزال خرب مقنّع * برائلاه والجناح يلمع « 8 »

--> ( 1 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / برسم منسوبا للكميت ، وهو في شعره 3 / 124 ، وجاء في شرحه : لقطة : منادى مضاف ، وكذلك وجنود أنثى ، وجعلهم بذلك في نها الدناءة ، لأن الهدهد يأكل العذرة ، وأنهم يدينون لامرأة . ( 2 ) ب : « في النقش » والذي في أيتفق مع نقل اللسان / برشم . ( 3 ) الموم : الحمى وقيل أشد أنواع الجدري . اللسان / موم . ( 4 ) « وبلد » : تكملة من ب . ( 5 ) « ويقال » : تكملة من ب . ( 6 ) ب : « بعثروا » وهما بمعنى إلا أن الفعل هنا بحثر بحاء مهملة . ( 7 ) أب « برائله » بفتح الباء ، وصوابه بالضم كما في جمهرة اللغة 3 / 393 ، واللسان / برأل . ( 8 ) أ ، ب : « حرب » بحاء مهملة ، والتصويب من اللسان ، والخرب - بالخاء المعجمة : ذكر الحبارى ، وجاء الزخز في اللسان / برأل منسوبا لحميد الأرقط .