قال أبو عثمان : ويقال : بقع بقبيح مثل فحش [ عليه « 1 » ] ، حكى ذلك عن أبي العبّاس ثعلب - رحمه اللّه - . ( رجع ) * ( بذخ ) : وبذخ الجبل بذوخا : علا . وأنشد أبو عثمان : 4531 - رفعت بنو مطر يديك إلى العلا * في باذخ بلغ الكواكب طولا « 2 » وبذخ بذخا : تطاول فخره وكلامه . وأنشد أبو عثمان : 4532 - أشمّ بذاخ يبذّ البذّخا « 3 » * ( بلع ) : وبلع « 4 » الريق والماء بلعا . وبلع الطعام بلعا . * ( بدغ ) : وبدغ بدغا : جرّ أليتيه على الأرض . وبدغ بدغا : تلطّخ بعذرته . وأنشد أبو عثمان : 4533 - لولا دبوقاء استه لم يبدغ « 5 » قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : بدغ بدغا : إذا تلطّخ بشرّ « 6 » ، وكان لقب رجل من سادات العرب البدغ ، لغدره . * ( بطر ) قال أبو عثمان : وبطرت « 7 » الشئ أبطره وابطره بطرا : شققته ، فهو مبطور ، وبطير : ومنه اشتقاق بناء البيطار . ( رجع ) وبطر بطرا : أشر ، وبطر أيضا : دهش .

--> ( 1 ) « عليه » : تكملة من ب . ( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 3 ) رواية ب « البذخا » بفتح الباء ، وإسكان الذال ، ولم أقف على الشاهد ، وفي ديوان العجاج 460 شاهد روايته : أشمّ بذّاخ نمتنى البذّخ وأظنه الشاهد مع تغيير الرواية . ( 4 ) ق : ذكر الفعل « بلع » تحت بناء . فعل وفعل بكسر للعين وضمها وفعل على صورة المبنى للمجهول . ( 5 ) كذا جاء الشاهد في جمهرة اللغة 1 / 246 ثاني بيتين المنسوبين لرؤبة ، وهو كذلك في ديوانه 198 . ( 6 ) أ : « بسوء » وما أثبت عن ب يتفق مع ما جاء في جمهرة اللغة 1 / 246 . ( 7 ) ق : « ذكر الفعل » « بطر » تحت بناء فعل - بكسر العين ، وجاء بالظاء محرفا .