وقال أعرابىّ لرجل : إعطنى درهما . فقال : لقد سألت رميزا « 1 » : الدّرهم عشر العشرة ، والعشرة عشر المائة ، والمائة عشر الألف ، والألف عشر ديتك . * ( رضع ) : ورضع الصّغير من كلّ شئ رضاعا ، ورضاعا ، ورضاعة ، ورضاعة وأنشد أبو عثمان لابن همّام السّلولى : 2757 - وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها * أفاويق حتّى ما يدرّ لها ثعل « 2 » الثّعل : خلف زائد في الأخلاف . قال أبو عثمان : وحكى أبو الصّقر عن رجل هلالىّ : رضع الحوار يرضع رضعا بكسر الضّاد ، ورضاعا ، وزاد ابن الأعرابىّ عن غيره ورضعا ، وأنشد أبو الصّقر : 2758 - داويّة شقّت على الهاج الهلع * وإنما النّوم بها مثل الرّضع « 3 » وقال الأصمعي : رضع الصّبى أمّه يرضعها ، ورضعها يرضعها . وقال أبو زيد : رضع الصّبى ، والجدى ، والحوار يرضع رضعا ورضع الرّجل رضاعة : لؤم ، فهو رضيع راضع . * ( رعن ) : قال أبو عثمان : ويقال : رعن الشّىء رعنا ، ورعونا : [ إذا « 4 » ] تحّرك ، وأنشد للطّرمّاح : 2759 - تشقّ مغمّضات الّليل عنها * إذا طرقت بمرداس رعون « 5 » ( رجع ) ورعن الرجل ورعن رعنا ورعنا ورعونة : حمق « 6 » .

--> ( 1 ) أ : « رميز » وصوابه ما أثبت عن ب . ( 2 ) كذا جاء ونسب لعبد اللّه بن همام السلولي في كتاب الإبل للأصمعى 92 واللسان - رضع وفسر الأصمعي الثعل بأنه خلف زائد في الأخلاف ، وفسر الثعل كذلك بأنه سن زائدة في الأسنان . ( 3 ) لم أقف على الرجز وقائله فيما رجعت إليه من الكتب . ( 4 ) « إذا » تكملة من ب . ( 5 ) جاء في اللسان - رعن : « وقد جعل الطرماح ظلمة رعونا شبهها بجبل من الظلام في قوله يصف ناقة تشق به ظلمة الليل ، وذكر البيت وروايته « مغمضات » بميم مشددة مكسورة وبها جاء في الديوان 536 . وجاءت اللفظة في ب « مغمضات » بفتح الميم المشددة . ( 6 ) عبارة ب منقولة بخط المقابل ، وفيها اضطراب يسير .