ورفع رفاعة ، ورفعة : شرف [ 109 - ب ] ورفع الصّوت « 1 » : علا . * ( رجس ) : ورجس الصوت والرعد « 2 » رجسا ؛ صوّت . قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : رجست السماء ترجس رجسا ، ورعدت ترعد رعدا قال : وكذلك : رجس السيل والجيش قال العجاج : 2749 - وكلّ رجاس يسوق الرّجّسا * من السّحاب والسّيول المرّسا « 3 » ورجس « 4 » الإنسان والشئ رجاسة : أنتن . * ( رعف ) : [ ورعف الرّجل رعفا سال دمه ] « 5 » ورعف الدّم « 6 » . جرى ، ورعف لغة « 7 » ورعف الفرس الخيل : تقدّمها ، ورعف الرّجل القوم : كذلك . وأنشد أبو عثمان : 2750 - به ترعف الخيل إذ أرسلت * غداة الصّباح إذا النّقع ثارا « 8 » * ( رزن ) : ورزنت الحجر أرزنه رزنا إذا أثقلته : أي نظرت ثقله بيدك . ورزن الرّجل رزانة : مثل الوقار

--> ( 1 ) جاء في اللسان - رفع : « ورجل رفيع الصوت : أي شريف - قال أبو بكر محمد بن السرى ولم يقولوا منه رفع ، بضم الفاء قال ابن برى : هو قول سيبويه ، وقالوا : رفيع ، ولم نسمعهم قالوا : رفع ، وقال غيره : رفع رفعة أي ارتفع قدره ، ورفاعة الصوت ، ورفاعته بالضم والفتح : جهارته » . ( 2 ) « الصوت » ساقطة من ب ، ق ، ع : وفي اللسان - رجس » الرجس مصدر صوت الرعد . . . والرجس - بالفتح - الصوت الشديد من الرعد ومن هدير البعير . ( 3 ) جاء الرجز في اللسان - رجس غير منسوب وروايته : من السيول والسحاب وبرواية الأفعال جاء في ديوان العجاج 124 . ( 4 ) أ : « ورجس » بفتح الجم ، والضم أصوب . ( 5 ) ما بين المعقوفين تكملة من ب . ( 6 ) أ : « الدهر » تصحيف . ( 7 ) ق ، ع : ورعف في جرى الدم : لغة . ( 8 ) الشاهد للأعشى ميمون بن قيس كما في ديوانه 89 ، وروايته ترعف الألف مع بناء الفعل للمجهول ، و « الألف » مكان « الخيل » وفي اللسان - رعف : « ترعف الألف » على بناء الفعل المعلوم ، وعلى رواية الديوان : يبذ الألف ويتقدم عليها ، وعلى رواية الأفعال واللسان : يقود الألف ويحملها على التقدم معه .