وسهف أيضا فهو مسهوف : إذا أصابه السّهاف : مثل العطاش « 1 » سواء ، وهو شدّة العطاش . * ( سقل ) : قال : وسقلت السّيف ونحوه ، وصقلت سقلا وصقلا ، والتي يصقل بها « 2 » المصقلة والمسقلة . قال : وقال الجرمىّ : سقل « 3 » الفرس سقلا ، وصقل صقلا ، وهو ميل في القوائم . يقال : في يديه سقل ، وصقل ، وهو كالصّدف . فعل وفعل « 4 » : * ( سفل ) : سفل في خلقه وعلمه سفلا ، وسفلا ، وسفالا . وأنشد أبو عثمان : 4000 - نكره أن تسفل أحلامنا * فنسفل الدّهر مع السّافل « 5 » وقال الآخر : 4001 - فعلا منه كلام وسفل « 6 » قال : وأنكر الأصمعي : سفل في شئ من الكلام . ( رجع ) وسفل في الشئ سفولا : نزل من أعلاه إلى أسفله . وسفل سفالة : اتّضع قدره بعد رفعة . * ( سفق ) : وسفق عينه أو رأسه سفقا : ضربه . وسفق الثّوب سفاقة : ضدّ سخف . قال أبو عثمان : ويقال بالصّاد أيضا . * ( سلط ) : قال [ أبو عثمان ] « 7 » : وقال أبو بكر : سلطت « 8 » المرأة والرجل سلاطة وسلوطة فهي سليطة ،

--> ( 1 ) أ : « العطاس » بالسين المهملة ، والذي جاء في ب ، وجمهرة اللغة 3 - 40 « العطاش » بشين ثلاث نقط . ( 2 ) ب : « والذي يصقل به « وأثرت عبارة أ ، وجمهرة اللغة 3 - 84 . ( 3 ) أ : « سقل » بضم السين ، وصوابه الفتح . ( 4 ) أ : « فعل وفعل » بفتح العين وكسرها ، خطأ من النقلة . ( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 6 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 7 ) « أبو عثمان » : تكملة من ب . ( 8 ) ق : ذكر الفعل « سلط « تحت بناء فعل - بضم العين من هذا الباب .