قال أبو عثمان و : المقذّ بفتح الميم ، هو منقطع شعر الرأس من القفا . ( رجع ) وأزرّ القميص : جعل له أزرارا . * ( زلّ ) : وزلّت الدراهم زلولا : نقصت ، وزللت في الطّين وعن الشئ زلولا وزليلا : سقطت . وأنشد أبو عثمان : 3693 - فيالك هفوة من غير ريح * ويالك زلّة من غير ماء « 1 » قال أبو عثمان : يقال : زلّ يزلّ ويزلّ [ لغتان ] « 2 » . ( رجع ) وزل السّهم عن الدّرع « 3 » زليلا مثله . وأنشد أبو عثمان : 3694 - وخضراء كالنّهى مسرودة * تزلّ المعابل عنها زليلا « 4 » وزلّت القدم زلا ، وزلّ في المقام ، والكلام [ 147 - أ ] زلة وزللا كالسّقطة وأزلّه الشيطان : [ أزاله أو طلب زلّته ] « 5 » . وأنشد أبو عثمان : 3695 - وإذا رأيت ولا محالة زلّة * فعلى صديقك فضل حلمك فاردد « 6 » وقال الآخر : 3696 - هلّا على غيرى جعلت الزّلّه « 7 » وزلّت المرأة زلولا : ضمرت عجيزتها ، وزلّ الذّئب : كذلك ، فهو أزلّ .

--> ( 1 ) لم أقف على الشاهد وقائله . ( 2 ) « لغتان » : تكملة من ب . ( 3 ) ق : « الدرج » : تصحيف . ( 4 ) لم أقف على الشاهد وقائله . ( 5 ) ما بين المعقوفين تكملة من ق ، ع يستقيم بها المعنى . ( 6 ) لم أقف على الشاهد وقائله . ( 7 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 13 - 164 ، واللسان زل غير منسوب وبعده فسوف أعلو بالحسام القلة