سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )

24

كتاب الأفعال

2601 - فبدا له أقراب هذا رائغا * عنه فعيّث في الكنانة يرجع « 1 » قال : وأرجع فلان إبلا : إذا باع الذّكور ، واشترى الإناث ، وهي الرّجّع واحدتها رجعة ، وقيل لحىّ من العرب : بم نمت أموالكم ؟ فقالوا أوصانا أبونا بالنّجع والرّجع . ( رجع ) * ( رغم ) : ورغمت الرجل : قلت له رغما ، ورغم أنفه : إذا خاس في التّراب ، ويقال : رغم فلان أنفه . قال أبو عثمان : ورغمت الشّىء : كرهته ، وما أرغم من ذلك شيئا : أي ما أكرهه . ( رجع ) وأرغمته : أكرهته « 2 » . * ( رمل ) : ورمل في السّير رملا « 3 » : أسرع . قال أبو عثمان : أنكر الأصمعىّ رملا ساكن الميم . وقال : إنّما هو رملا ورملانا وقال غيره : رملت السرير ، ورملت الحصير : إذا زيّنته بالجوهر وغيره . ( رجع ) وأرمل القوم : فنى زادهم ، وأرملت المرأة : صارت أرملة . قال أبو عثمان : وأرمل الرّجل أيضا : إذا كان محتاجا ويقال للرّجل ولولده : إذا كانوا محتاجين : هم أرملة وأرامل وأراملة ، ورجل أرمل ، قال جرير : 2602 - هذى الأرامل قد قضّيت حاجتها * فمن لحاجة هذا الأرمل الذّكر « 4 »

--> ( 1 ) كذا جاء ونسب في ديوان الهذليين 1 - 9 ، واللسان - رجع ، وجاءت رواية ب : يرجع » بفتح الجيم . ( 2 ) جاء في ق ، ع : الفعل رغل ومن معانيه : « ورغل كل واضع أمه رغلا : استدرها بعجلة ، وأرغلت الأرض : أنبتت الرغل ؛ وهو السرمق . وفي اللسان - سرمق : السرمق بفتح السين : ضرب من النبت . ( 3 ) ق : « رملا » بفتح الميم . ( 4 ) جاء الشاهد في اللسان - رمل برواية : « كل الأرامل » وجاء برواية الأفعال في الأساس - رمل ، ولم أقف على الشاهد في ديوان جرير ، ونقل صاحب اللسان عن ابن جنى : « قل » ما يستعمل الأرمل في المذكر إلا على التشبيه والمغالطة .