قال : وروى أبو عبيد عن الأصمعىّ : النّثرة والنّثلة [ جميعا ] « 1 » : الواسعة . ( رجع ) ونثرت الدابّة بأنفها نثيرا ونثرة كالعطاس للناس ، ونثر الأسد نثيرا : مثله ، ونثرت المرأ بطنها نثورا : كثر ولدها ، ونثر السّكّر والفاكهة في الأعراس نثارا . قال أبو عثمان : واسم ذلك كلّه من الفاكهة ونحوها : النّثر . ( رجع ) ونثر الماء من الأنف نثرا : دفعه . قال أبو عثمان : وطعنه انتثره عن فرسه : إذا ألقاه على نثرته : أي على خيشومه قال الشاعر : 2895 - إن عليها فارسا كعشره * إذا رأى فارس قوم أنثره « 2 » * ( نتغ ) : قال ونتغت الرجل أنتغه نتغا : إذا عبته ، وذكرته بما ليس فيه . ( رجع ) وأنتغ الإنسان : ضحك ضحك المستهزىء « 3 » . وأنشد أبو عثمان لرؤبة : 2896 - لما رأيت المنتغين أنتغوا « 4 » * ( نصف ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : نصف الماء القدح ينصفه نصفا : إذا صار الماء فيه إلى نصفه ، وكذلك نصفت القدح : إذا شربت نصفه ، وهو ملآن ، ونصفت الإناء أنصفه نصفا : إذا جعلت فيه من الطعام أو الشّراب نصفه . يقال : إناء نصفان « 5 » ، وقصعة نصفى ، وآنية نصفى أيضا للجماعة ، وتقول : نصف النّعل ساقه .

--> ( 1 ) « جميعا » : تكملة من ب . ( 2 ) كذا جاء الرجز في جمهرة اللغة 2 - 42 واللسان - نثر غير منسوب . ( 3 ) ق : « ذكر الفعل » انتغ في باب الرباعي الصحيح » . ( 4 ) كذا جاء الشاهد في اللسان - نتغ من غير نسبة ، ولم أقف عليه في ديوان رؤبة ، أو العجاج ، وليس لرؤبة أو أبيه أرجوزة على الروى . ( 5 ) ب : « نصفان » بكسر النون في أوله على وزن فعلان ، وصوابه نصفان » بفتح النون على وزن « فعلان » كما في اللسان - نصف .