وأنشد : 1434 - كرهت العقر عقر بنى شليل * إذا هبّت لقاريها الرّياح « 1 » أي لوقتها . قال : وقال أبو زيد يقال : أقرأت من سفري : انصرفت ، وأقرأت من أرض قومي : دنوت . ( رجع ) فعل وفعل « 2 » : * ( قمأ ) : قمأت الإبل قمأ : كثرت وحسن حالها . قال أبو عثمان : وقمأت الإبل بالمكان : أقامت به ، وأعجبها وسمنت فيه . ( رجع ) وقمؤ قمأة : ذلّ وصغر « 3 » . وأقمأ القوم : كثرت إبلهم وحسنت . * ( قنأ ) : وقنأ الشئ قنوءا : أحمرّ . قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وأقنأنى الصّيد : أمكنني . المعتل بالواو في عين الفعل : * ( قام ) : قام بالأمر مقاما : اكتفى به وقام إلى الشئ قوما وقياما : نهض إليه وقام أيضا : ضدّ قعد ، وقام اللّه على عباده جزاهم بفعلهم من خير أو شرّ ، وقامت قيامة الإنسان : مات ، وقام الرجل قياما : إذا أصابه مشى البطن ، فإذا كثر فهو القوام كالبوال والدّوار ، وقامت السّوق والحرب : دامتا ، وقامت الصلاة : تمّت وقمت على الرجل « 5 » : طالبته ، وقام الشئ : ساوى موازيه ( 6 ) . قال أبو عثمان : تقول كم قامت ناقتك أي كم بلغت ، وقد قامت الأمة مائة دينار أي بلغت ، وقد قام بعيرك مائة دينار أي بلغ . ( رجع )

--> ( 1 ) هكذا ورد الشاهد في اللسان / قرأ منسوبا لمالك بن حارث الهذلي والبيت لمالك بن الحارث الهذلي في ديوان الهذليين 3 - 83 ورواية التهذيب 9 / 273 « شئت » مكان « كرهت » ولفظة « عقر » في البيت ساقطة من أ . ( 2 ) في عبارة ق ، ع : بعض اختلاف وفيهما « والشاة قموءا : سننت » زيادة لم يذكرها السرقسطى ( 3 ) المادة في أسهلة غير مهموزة . وذكرت في ق ، ع في مهموز الثلاثي المفرد . ( 4 ) في أ : « وقمت عليه » ( 5 ) في ق ، ع « موازنة »