وأنشد أبو عثمان لأميّة بن أبي الصلت : 2464 - له داع بمكّة مشمعلّ * وآخر فوق دارته ينادى إلى ردح من الشّيزى ملاء « 1 » * لباب البرّ يلبك بالشّهاد أي يخلط بالشّهد : يعنى الفالوذ . ( رجع ) * ( لكم ) : ولكمه لكما : ضرب صدره . قال أبو عثمان : قال أبو بكر : اللّكم هو الضّرب باليد مجموعة ، وأصله من قولهم : خفّ « 2 » ملكم : إذا كان صلبا شديدا . ( رجع ) * ( لقط ) : ولقط « 3 » الشئ لقطا : أخذه من الأرض ، ولقط الكلام : تسمّعه ولقط الثّوب : رفعه . قال أبو عثمان : ويقال ما أدرى أىّ اللّقط « 4 » هو : أي أىّ الخلق هو ؟ ( رجع ) * ( لفق ) : ولفق الثّوبين لفقا : ضمّ بعضهما إلى بعض ، والتّشديد أعمّ . قال أبو عثمان : ويقال لهما ماداما ملفوقين : اللّفاق ، قال الأعشى : 2465 - تشدّ اللّفاق عليها إزارا « 5 » ( رجع ) * ( لبخ ) : ولبخ لبخا : احتال لأخذ شئ ، ولبخ لبوخا : كثر لحمه . ومنه امرأة لباخيّة : عظيمة .

--> ( 1 ) في أ ، ب : « درح » « مكان « ردح » تصحيف ، وفي أ « ملىء » مكان « ملاء » وصوابه ما أثبت عن اللسان ، وردح جمع رداح ، والرداح الجفنة العظيمة وجاء البيت الأول في اللسان - شمعل ، وجاء الثاني في اللسان - ردح - لبك . ( 2 ) أ « حف » بالحاء المهملة : تحريف . ( 3 ) المادة في أ : « لقط بالفاء الموحدة : تحريف . ( 4 ) ب : « أي الحصى » . ( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - لفق عجز بيت من غير نسبة وصدره كما في الديوان 85 : فيارب ناعية منهم ورواية اللسان « ويا رب » .