* ( شتا ) : وشتونا بالمكان شتوا : أقمنا فيه في الشتاء . وهي الشّتوة والمشتاة : وأنشد أبو عثمان لأبى النجم : 2178 - لا يقطع الشّتوة بالتّزمّل « 1 » وقال طرفة : 2179 - نحن في المشتاة ندعو الجفلى * لا ترى الأدب فينا ينتقر « 2 » ( رجع ) وشتينا : أصابنا الشّتاء . قال أبو عثمان : ويقال : شتا اليوم إذا « 3 » اشتدّ برده ، فهو يوم شات ، كما يقال : يوم صائف . ( رجع ) وأشتينا : صرنا في الشّتاء . وبالياء : * ( شفى ) : شفى اللّه المريض شفاء : أذهب ( اللّه « 4 » ) مرضه ، وقد يستعمل في الغمّ والهمّ « 5 » . قال أبو عثمان : وشفت الشّمس تشفو ، وشفيت تشفى شفى : غابت إلّا قليلا . وأنشد للعجاج : 2180 - أدركته قبل شفى أو بشفا * والشّمس قد كادت تكون دنفا « 6 » ( رجع ) وأشفيتك العسل وغيره : جعلته لك شفاء ، وأشفى على الشّرّ : أشرف عليه - وهو المعروف - ويقال في الخير لغة . قال أبو عثمان : وأشفى الرجل :

--> ( 1 ) رواية الشاهد في الطرائف الأدبية 63 « لم يقطع » . ( 2 ) هكذا جاء ونسب في تهذيب الألفاظ 614 ، ورواية الجمهرة 2 - 409 « منا » مكان « فينا » وتتفق رواية الأفعال مع رواية الديوان 60 ط أوربة . ( 3 ) في ب « أي » وهما سواء . ( 4 ) « اللّه » تكملة من ب . ( 5 ) أ . ب « المهم » وأثبت ما جاء في ق ، ع . ( 6 ) رواية ديوان العجاج 493 . أشرفته قبل شفا أو بشفا ورواية تهذيب الألفاظ 393 ، واللسان / شفى : أشرفته بلا شفا أو بشفا