وأنشد أبو عثمان : 2164 - مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة * ولا ناعب إلا ببين غرابها « 1 » قال أبو عثمان : قال أبو حاتم : وشؤم شؤما أيضا ، وهو أشأم من فلان . ( رجع ) وأشأم : أتى الشآم . المهموز المعتل بالياء في عينيه * ( شاء ) : شاء اللّه الشئ شيئا ومشيئة : قدّره ، وشاء الإنسان الشّىء : أراده وشاءك الشئ : أحزنك ، وشآك أيضا : لغة فيه . وأشأتك إلى الشّىء : ألجأتك إليه « 2 » قال أبو عثمان : وقال الأصمعي « 3 » : أشأت الدّين : أخّرته . ( رجع ) وبالواو والياء في لامه * ( شأى ) : شأى القوم شأوا : وشأيا : سبقهم ، وشآك الشئ : فاتك ، وشآك أيضا : أحزنك . قال أبو عثمان : وشاءك أيضا : أحزنك ، وأنشد « 4 » للحارث بن : خالد المخزومىّ : 2165 - مرّ الحمول فما شأونك نقرة * ولقد أراك تشاء بالأظعان « 5 » فجاء باللغتين . قال : وقال الأصمعي : وشآك أيضا : أعجبك ، وأنشد غيره : 2166 - يوم نظرت فشآك المنظر « 6 » وقال أبو عثمان : شآنى الشّىء : سرّنى ، وشوت به : سررت به .

--> ( 1 ) في أ « عرابها » بالعين المهملة تحريف ، والشاهد للأحوص اليربوعي كما في اللسان - شأم . ( 2 ) « إليه » ساقطة من ب . ( 3 ) عبارة أ : وقال أبو عثمان : قال الأصمعي » . ( 4 ) ما بعد : « وشآك أيضا « أحزنك » إلى هنا ساقط من ب . ( 5 ) أ ، ب « من الحمول « والتهذيب 11 - 446 » مر الخمول بخاء معجمة - وصوابه ما أثبت عن اللسان - شأى « ورواية الجمهرة 3 - 284 من غير نسبة مر الحدوج وما شأونك قطرة ( 6 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب .